行走于人世間，試問，誰不會(huì)犯錯(cuò)？就像人們吃五谷雜糧都會(huì)生病一樣，是人難免會(huì)犯錯(cuò)。但面對錯(cuò)誤，你如何看待，如何處理，決定著你的品質(zhì)，更影響著你的人生軌跡。犯錯(cuò)不要緊，重要的時(shí)不在一個(gè)坑里摔倒兩次。
自古至今，人們都很少糾纏一個(gè)聞過則改的人，因?yàn)檫@種人品質(zhì)是高尚的，是應(yīng)受人尊敬的。我國文學(xué)巨匠巴金在文革時(shí)期被迫將自己的小狗包第送上了手術(shù)臺，然而它面對自己的錯(cuò)誤，沒有掩飾，沒有逃避，還寫了一篇文章來解剖自己，反思自己的過錯(cuò)，贏得了世人的尊重與崇敬。所以，在人們眼中，他就是一個(gè)大寫的人。
如果我們以前因?yàn)槟硞€(gè)過錯(cuò)，缺點(diǎn)而失足，以后則應(yīng)改掉這些缺點(diǎn)，認(rèn)識這些不足，而避免再犯，學(xué)習(xí)亦是如此。一個(gè)智者曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷改正錯(cuò)誤的過程。”我們在學(xué)習(xí)過程中，即使犯錯(cuò)了，不要緊，不求第一次全對，但求第二次不錯(cuò)。也就是以前犯過的錯(cuò)不能允許再犯
“吾見相如，必辱之！”這是廉頗狂妄自大的言行。相如功大，他不滿；相如的謙讓，他不屑，然而相如先處理國家之急而后私仇，廉頗不再盛氣凌人。于是有了“因賓客至藺相如門謝罪”的表現(xiàn)，成就了“負(fù)荊請罪”的一段佳話，面對錯(cuò)誤，廉頗敢于認(rèn)錯(cuò)，認(rèn)識了自己的錯(cuò)誤，沒有抱怨他人，他就是一個(gè)偉大的人。
然而有人明明知道自己犯了錯(cuò)，仍不思悔改。參拜靖國神社，篡改教科書，否認(rèn)南京大屠殺，日本的所作所為讓中國人憤懣，讓全世界不滿。面對錯(cuò)誤，日本沒有認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤，它敗在了錯(cuò)誤前，它并沒有及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，他在一個(gè)坑里摔倒了一次又一次。釣魚島紛爭，扣押中國漁船等時(shí)間仍在將他的錯(cuò)誤擴(kuò)大。最終，日本經(jīng)濟(jì)一度低迷，人民生活水平下降，領(lǐng)導(dǎo)人下臺。智者說過：“知錯(cuò)能改，善莫大焉。”而日本恰恰沒有意識到這一點(diǎn)，而是在錯(cuò)誤的泥潭里越陷越深，正是如此，才導(dǎo)致它在世界人民心中的形象大打折扣。
孔子云：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”說的就是我們發(fā)現(xiàn)別人身上有的缺點(diǎn)后反過來看看自己是否也有類似的毛病呢？說明我們自己的反省精神也很重要。“每日三省吾身”我們不好好省視自己，怎么能找到自己的錯(cuò)誤所在呢？其后，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤不能隨波逐流，任其發(fā)展，否則錯(cuò)誤可能會(huì)伴你一生。我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)改正缺點(diǎn)，避免在發(fā)生類似的錯(cuò)誤。“吃一塹，長一智。”也是說明了善于糾錯(cuò)，敢于改錯(cuò)的重要性。
明代呂坤曾說過：“有過是一過，不肯認(rèn)過是一過，一認(rèn)則兩過都無，一不認(rèn)則兩過不免。”所以，敢于認(rèn)錯(cuò)，問過則改，莫讓自己在一個(gè)坑里摔倒兩次是一種積極地人生態(tài)度，一種卓越的精神追求，它會(huì)是你通往成功路上的燈塔，為你照亮成功的路。