詩(shī)偈 其一四五
詩(shī)偈 其一四五。唐代。龐蘊(yùn)。 平等無(wú)有二，終日同宅住。世人不了妄，心生外緣取。取得外相佛，樂卻變成苦。苦即諸法生，大海從何渡。為報(bào)知音者，好好看道路。
[唐代]：龐蘊(yùn)
平等無(wú)有二，終日同宅住。世人不了妄，心生外緣取。
取得外相佛，樂卻變成苦。苦即諸法生，大海從何渡。
為報(bào)知音者，好好看道路。
平等無(wú)有二，終日同宅住。世人不了妄，心生外緣取。
取得外相佛，樂卻變成苦。苦即諸法生，大海從何渡。
為報(bào)知音者，好好看道路。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
宋代：
鄭思肖
無(wú)力可為用，登樓欲斷魂。望西憂逆賊，指北說(shuō)中原。
糧運(yùn)供淮餉，軍行戍漢屯。何年遂所志，一統(tǒng)正乾坤。
無(wú)力可為用，登樓欲斷魂。望西憂逆賊，指北說(shuō)中原。
糧運(yùn)供淮餉，軍行戍漢屯。何年遂所志，一統(tǒng)正乾坤。
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梁成楠
襄陽(yáng)風(fēng)景遜江南，天意存留米老庵。問月仙人知有意，如公翰墨許成三。
襄陽(yáng)風(fēng)景遜江南，天意存留米老庵。問月仙人知有意，如公翰墨許成三。
明代：
于慎行
公無(wú)渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來(lái)過(guò)。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無(wú)鳧躍之技，出沒濤波。又無(wú)寶璧與馬，歆神之和。
公無(wú)渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來(lái)過(guò)。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無(wú)鳧躍之技，出沒濤波。又無(wú)寶璧與馬，歆神之和。
清代：
朱鐘
遠(yuǎn)煙畫山色，作意媚新晴。不盡郭西路，有時(shí)花里行。
水春交樹影，村午聚雞聲。小借茅亭坐，溪田看耦耕。
遠(yuǎn)煙畫山色，作意媚新晴。不盡郭西路，有時(shí)花裡行。
水春交樹影，村午聚雞聲。小借茅亭坐，溪田看耦耕。
宋代：
強(qiáng)至
形如圓月色欺霜，曾許佳人掩面藏。
袁守?fù)P風(fēng)方慰愜，班姬中道忽悲涼。
形如圓月色欺霜，曾許佳人掩面藏。
袁守?fù)P風(fēng)方慰愜，班姬中道忽悲涼。
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玄燁
石磴高盤處，青楓引物華。聞聲知樹密，見景絕紛嘩。
綠嶼臨窗牖，晴云趁綺霞。忘言清靜意，頻望群生嘉。
石磴高盤處，青楓引物華。聞聲知樹密，見景絕紛嘩。
綠嶼臨窗牖，晴雲(yún)趁綺霞。忘言清靜意，頻望群生嘉。