詩偈 其二十
詩偈 其二十。唐代。龐蘊。 白衣不執(zhí)相，真理從空生。祇為心無礙，智慧出縱橫。唯論師子吼，不許野干鳴。菩提稱最妙，猶呵是假名。
[唐代]：龐蘊
白衣不執(zhí)相，真理從空生。祇為心無礙，智慧出縱橫。
唯論師子吼，不許野干鳴。菩提稱最妙，猶呵是假名。
白衣不執(zhí)相，真理從空生。祇為心無礙，智慧出縱橫。
唯論師子吼，不許野幹鳴。菩提稱最妙，猶呵是假名。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
明代：
于慎行
福集豈無端，禍臻亮有由。枯魚過河泣，悔從鯨鱷游。
揚鬐出溟海，振翼徙炎洲。翻濤作風雨，噴浪成山丘。
福集豈無端，禍臻亮有由。枯魚過河泣，悔從鯨鱷遊。
揚鬐出溟海，振翼徙炎洲。翻濤作風雨，噴浪成山丘。
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陳?
何年搆此山之東，百杯相對山花紅。桐山居士老解飲，何當置我新樓中。
何年搆此山之東，百杯相對山花紅。桐山居士老解飲，何當置我新樓中。
近代：
吳文治
畫梁燕燕兩雄雌，添得新雛喜可知。羽翼長成飛去也，忘恩有負鬻勤斯。
畫梁燕燕兩雄雌，添得新雛喜可知。羽翼長成飛去也，忘恩有負鬻勤斯。
明代：
曹義
解組歸來雪滿顛，優(yōu)游林壑度馀年。春風繞舍多栽竹，夏日臨池獨看蓮。
高興每因清醑適，閑情常對白云眠。客來關款無盤饤，旋釣槎頭縮項鳊。
解組歸來雪滿顛，優(yōu)遊林壑度馀年。春風繞舍多栽竹，夏日臨池獨看蓮。
高興每因清醑適，閑情常對白雲(yún)眠。客來關款無盤饤，旋釣槎頭縮項鳊。
明代：
釋今無
今夜又依高峽宿，一年心眼且新鮮。風聲入樹猿應語，鶴影橫江人未眠。
怪石看多追太古，微波寒漸起虛煙。吾生亦是無涯者，老去憑誰負此肩。
今夜又依高峽宿，一年心眼且新鮮。風聲入樹猿應語，鶴影橫江人未眠。
怪石看多追太古，微波寒漸起虛煙。吾生亦是無涯者，老去憑誰負此肩。
明代：
宗臣
秦塞君校筆，章臺妾倚欄。雁書何寂寞，龍劍有艱難。
烽燧春華暮，琵琶曉淚寒。自知容色落，不忍對花看。
秦塞君校筆，章臺妾倚欄。雁書何寂寞，龍劍有艱難。
烽燧春華暮，琵琶曉淚寒。自知容色落，不忍對花看。