送諸方行化 其四
送諸方行化 其四。宋代。釋守卓。 甘露無底缽，禪人要拈撥。浩浩塵土中，一佛二菩薩。撞著老維摩，輕輕共伊說。施者非福田，是誰納敗闕。咦。
[宋代]：釋守卓
甘露無底缽，禪人要拈撥。浩浩塵土中，一佛二菩薩。
撞著老維摩，輕輕共伊說。施者非福田，是誰納敗闕。
咦。
甘露無底缽，禪人要拈撥。浩浩塵土中，一佛二菩薩。
撞著老維摩，輕輕共伊說。施者非福田，是誰納敗闕。
咦。
唐代·釋守卓的簡介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業天清寺，試大經得度。游學至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。
...〔
? 釋守卓的詩(161篇) 〕
唐代：
王建
忽自見憔悴，壯年人亦疑。發緣多病落，力為不行衰。
暖手揉雙目，看圖引四肢。老來真愛道，所恨覺還遲。
忽自見憔悴，壯年人亦疑。發緣多病落，力為不行衰。
暖手揉雙目，看圖引四肢。老來真愛道，所恨覺還遲。
清代：
李希圣
進士山東李中麓，子規江上陸滄浪。詩名相業供描畫，始信多才本不祥。
進士山東李中麓，子規江上陸滄浪。詩名相業供描畫，始信多才本不祥。
：
李時勉
仆夫促嚴駕，曉發鑾輿先。避彼雞鳴道，迂回由東山。
山險歷層疊，路狹經萬盤。下山入地底，登高上云端。
仆夫促嚴駕，曉發鑾輿先。避彼雞鳴道，迂回由東山。
山險曆層疊，路狹經萬盤。下山入地底，登高上雲端。
明代：
袁宏道
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準出，塔下古蛟眠。
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準出，塔下古蛟眠。
明代：
釋今無
愿乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。