山居三首 其二
山居三首 其二。宋代。釋守卓。 孤猿瘦鶴冷相看,百衲三衣任歲寒。未擬將心求別佛,曾因撥草見幽蘭。誰(shuí)為虛谷呼能應(yīng),自許無(wú)弦密可彈。若謂本來(lái)無(wú)一物,知公親被祖師謾。
[宋代]:釋守卓
孤猿瘦鶴冷相看,百衲三衣任歲寒。未擬將心求別佛,曾因撥草見幽蘭。
誰(shuí)為虛谷呼能應(yīng),自許無(wú)弦密可彈。若謂本來(lái)無(wú)一物,知公親被祖師謾。
孤猿瘦鶴冷相看,百衲三衣任歲寒。未擬將心求別佛,曾因撥草見幽蘭。
誰(shuí)為虛谷呼能應(yīng),自許無(wú)弦密可彈。若謂本來(lái)無(wú)一物,知公親被祖師謾。
唐代·釋守卓的簡(jiǎn)介
釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京師,肄業(yè)天清寺,試大經(jīng)得度。游學(xué)至三衢,見南禪清雅禪師。舍去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴(yán)》。時(shí)靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑒勤禪師請(qǐng)居第一座。后主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬(wàn)壽寺。稱長(zhǎng)靈守卓禪師,為南岳下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長(zhǎng)靈守卓禪師語(yǔ)錄》。
...〔
? 釋守卓的詩(shī)(161篇) 〕
明代:
李之世
借書人取亟,貰酒仆來(lái)遲。世事都如此,那教放兩眉。
借書人取亟,貰酒仆來(lái)遲。世事都如此,那教放兩眉。
清代:
敦敏
浮云漸盡尚模糊,慚說(shuō)星眸戀若珠。對(duì)面花如隔秘霧,推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白,好向維摩參寂無(wú)。忽憶東堂狂飲夜,燈光爛燦醉呼盧。
浮雲(yún)漸盡尚模糊,慚說(shuō)星眸戀若珠。對(duì)面花如隔秘霧,推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白,好向維摩參寂無(wú)。忽憶東堂狂飲夜,燈光爛燦醉呼盧。
宋代:
韓元吉
倚杖溪橋暮雨垂,春寒空翠著人衣。
凌空怪石如旗豎,噴壑清泉作練飛。
倚杖溪橋暮雨垂,春寒空翠著人衣。
淩空怪石如旗豎,噴壑清泉作練飛。
明代:
李舜臣
一從吹管動(dòng),陽(yáng)氣物應(yīng)知。河柳滋將遍,江梅爛已施。
人才南就日,吾道北歸時(shí)。制作今皇志,宗儒在禮司。
一從吹管動(dòng),陽(yáng)氣物應(yīng)知。河柳滋將遍,江梅爛已施。
人才南就日,吾道北歸時(shí)。制作今皇志,宗儒在禮司。
明代:
王恭
紅燭離堂酒半醒,驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂,浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別,鳳臺(tái)春樹夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下,白首還來(lái)到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒,驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂,浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別,鳳臺(tái)春樹夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下,白首還來(lái)到玉瓶。
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陳永正
秀谷芳?jí)m冱。十里人潮,一日秋誰(shuí)主。追攀危徑步。
更呼影、結(jié)隊(duì)穿林何處。相遇暫成歡,看嫵媚、入時(shí)嬉女。
秀谷芳?jí)m冱。十裡人潮,一日秋誰(shuí)主。追攀危徑步。
更呼影、結(jié)隊(duì)穿林何處。相遇暫成歡,看嫵媚、入時(shí)嬉女。