山下奉文，日本陸軍上將，戰犯。高知縣人。畢業于陸軍士官學校和陸軍大學。曾任駐外武官、步兵團長等職。
1943年晉上將。1944年9月任第14方面軍司令，率部在菲律賓呂宋島負隅頑抗，直到日本敗降。山下奉也和參謀長鈴木宗作中將、參謀主任杉田大佐等人一起在新加坡策劃了對新加坡華人的“肅清行動”，他們判定出敵對分子后，當即處置，這便是著名的新加坡大屠殺。山下奉文多次對平民進行屠殺，戰后1946年在馬尼拉被處以絞刑。
這個罪行累累的家伙還有不為認知的另一面，這是我通過讀《指向死亡的寶藏》才知道的。第二次世界大戰期間，日本在東亞和東南亞地區進行了血腥的大屠殺，從中國、朝鮮、新加坡、菲律賓等國家強取豪奪了大量黃金、古玩等稀世珍寶，并將其分批掩埋在了熱帶叢林和深海珊瑚礁中。時間久了，這筆閃射誘人光芒的寶藏就變成了一個傳說。作者通過對山下奉文藏金埋藏和探尋的敘述，不僅為我們展示了數十個性格各異命運不同的人物，還披露了大量的有關二戰時期的珍貴材料。當然，最為可貴的是，他把“山下奉文藏金”這一歷史的暗箱揭開了，使人們既看到了搶劫者和探寶者的真實面目，又從另一個側面認識了一段歷史。
作者還說，我并不希望世人像書中的探寶者那樣，鋌而走險，而是要讓大家清醒地認識到，世界上任何一種非法的攫取，都標志著人類文明的一次衰退。
聯系到今天的社會現實，我不禁感慨萬分。在現代社會中，金錢可以說是無處不在的，它早就滲透了人們衣、食、住、行的各個方面。一個人如果沒有錢，那么他在社會上就寸步難行；如果有了錢，就可以得到物質享受。由于錢有這個作用，所以它就有了一種令人瘋狂的魔力，被蒙上了一層神秘的面紗。錢，是許多人向往的東西。
作為中學生，對待金錢必須有明確的態度：就是要取之有道、用之有度、用之有益。
作為中學生，我們對金錢取之有“道”。就是通過個人的合法勞動來取得。
最常見的“道”。就是問父母拿，這也是現在我們大多人取得的方法，這固然是種合法的“道”，但這種方法卻使我們變得越來越衣來伸手，飯來張口。
更有意義的“道”，是做暑期工。最直白得，做暑期工可以掙生活費。這種方法得到的錢絕對是跟攤開雙手從父母那兒拿到的生活費很不同的。這些錢是自己辛辛苦苦賺來的，用起來也特別有成就感。我認為做暑期工是“道”中很好的一種，在得到錢的同時又能體會到很多東西。
要把錢用到最需要的地方，用于做最有意義的事。“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”花錢要有節制，要分輕重緩急，能夠節省的要節省。少花錢多辦事、辦好事，就能讓錢發揮更大的作用。
比如，提倡裸捐的陳光標，建立北京嫣然天使兒童醫院的李亞鵬夫婦，這些人都是我們學習的榜樣。
總之來講，我們中學生取金錢有道的“道”一定要是合法的。從正當的途徑獲取符合傳統道德，遵循社會公德。最好是通過自己的努力來取得。把錢用到有利于國家社會、有利于他人的地方，用到有利于全面發展自己、實現人生價值的地方。