勇敢地撕開生活的偽面具。
窗外，充斥著燈紅酒綠的花花生活。壓抑在水泥墻林立的都市地牢中，每一粒都市份子都舔著我最敏感的神經細胞。我的心跳，也不能不為之一并舞蹈！
……
曾在一個喧囂的火車站頭，碰到一位智者。他告訴我：“生活就是一步一步往上爬，把別人踩在腳下，自己便成為人上人！”
但我認為，生活無非是一種恣肆寫意，不存在好壞，更無論淘汰。清晨，我們升起自己的太陽；夜晚，我們飲下自己的月光。歲月更迭，濤聲依舊。內心的沉淀方是智慧雕琢后的清靜。
正如眼前這般，火車鳴笛而去，人潮涌過，我的心也像風浪平息后，將回歸到最初的安寧與平靜。
……
可是，這是物欲橫流的時代，亦是情感爆炸的時代。中華民族古典古息了幾千年，終于在世紀之后迎來了時尚狂舞的熱潮。
我呼吸著盛滿金錢的空氣，腳踩著黏滿柏油的馬路，身穿著品牌點綴的服飾，享用著商標泛濫的食物。相比十年的淡雅，我們更像是漂浮在時光的年輪上，脫離了地氣，攀比著遼闊的天際。
于是，大家變得世俗了，爭名逐利，用糖衣炮彈維護著支離破碎的人際關系。隔門而居，我用冰冷的防盜門拒絕了人性的溫情；在貓眼的過濾下，我的確很難捕捉到人性間尚存的溫馨。
終于有一天，我病了。
依偎在午后的陽光下，自然的陽光像母親的手輕輕撫摸著綴滿世故的臉頰，我心仿佛與自然一道，在本不清靜的都市陽臺中奢望著清靜的遐想。那一刻，我才領悟到洗去浮華后，原來可以如此生活。
……
當下，又有幾人可以從世故中抽身，來偷閑這段閑情雅致呢？
——學生忙考試；企業忙生產；醫生忙治療；工人忙建筑；連公務員也忙著升職與掙錢。難怪如今“杜甫很忙”，高節奏的城市機器運轉，使人們很難從生活的間隙中窺探精神生活的補償。
究其根本，還是本性的緣故！
誠然，經濟發展使人類的步伐加快了現代生活方式的突變，人性的本質在都市的城堡得到赤裸裸地展示。上層人士用鄙夷的眼光壓縮弱者的權益；下層人士用乞求的神情懇請強者的憐憫。權力勾搭著金錢，在城市的上空叫囂；繁華吸引著浮躁，在大眾的內心盤旋。我們被無知覺地戴上制度的枷鎖，像螻蟻一般麻木地匍匐在城市，卻湮沒了內心深處真實的生活寫照——
于是，我聽到了“寧愿坐在寶馬車里哭，不愿坐在自行車后笑”的拜金觀念！
試問，在生活的天平上，虛華的世俗真能傾覆內心深處的寧靜嗎？
我想，洗去浮華，有兩種方式。一種是使時光倒退，返璞歸真，另一種便是凈化社會，寧靜思想。當然，前者只是幼稚的幻想；而后者，卻是世人可以考慮的地方。
當某一天，我們累了——
我們可以漫步山林，神游自然，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。
我們可以遨游書海，汲取知識，用充實來填補內心空缺的虛華。
我們亦可以在某個月圓的夜晚，偕友出行，踱步清庭。月光如水，在恬淡中玩味生活。
所以，生活本無所謂虛實。自己即是靈魂的守候者，靈魂亦是自己的生活神。
…………
今夜，月再明了。窗外的風兒輕扶著月光，投瀉在我停筆顰眉的案頭上。
莫言說：“我們總是在青春的罅隙中刻畫自己的那般狼狽！”
于是，我問佛：“何為生活？”
佛曰：“不可說，不可說。”
我說：“清水出芙蓉，天然去雕飾，蕩滌繁華后，如此般生活。”
佛亦曰：“不可說，不可說。”