送諸方行化 其六
送諸方行化 其六。宋代。釋守卓。 林下既了空，塵中須達事。隨事了真空，自空展化事。事空空事中，淘镕成寶器。寶器盛醍醐，是曰甘露味。
[宋代]：釋守卓
林下既了空，塵中須達事。隨事了真空，自空展化事。
事空空事中，淘镕成寶器。寶器盛醍醐，是曰甘露味。
林下既了空，塵中須達事。隨事了真空，自空展化事。
事空空事中，淘镕成寶器。寶器盛醍醐，是曰甘露味。
唐代·釋守卓的簡介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業天清寺，試大經得度。游學至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣?；兆谛臀迥晔露呷兆洌晡迨?。有《長靈守卓禪師語錄》。
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? 釋守卓的詩(161篇) 〕
明代：
于慎行
十年南省客，半刺領東周。馬向雪中去，人稱洛下游。
關河三輔道，云物二陵秋。別思還蕭索，寒塘水自流。
十年南省客，半刺領東周。馬向雪中去，人稱洛下遊。
關河三輔道，雲物二陵秋。別思還蕭索，寒塘水自流。
宋代：
孔平仲
驅馬汴河西，從此游帝鄉。瞻言驛堠短，喜及春日長。
碧瓦映茅茨，人煙密相望。芻茭足供馬，亦有酒可嘗。
驅馬汴河西，從此遊帝鄉。瞻言驛堠短，喜及春日長。
碧瓦映茅茨，人煙密相望。芻茭足供馬，亦有酒可嘗。
宋代：
邵雍
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動望魚心。
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動望魚心。
唐代：
許渾
西巖一磬長，僧起樹蒼蒼。開殿灑寒水，誦經焚晚香。
竹風云漸散，杉露月猶光。無復重來此，歸舟凌夕陽。
西巖一磬長，僧起樹蒼蒼。開殿灑寒水，誦經焚晚香。
竹風雲漸散，杉露月猶光。無複重來此，歸舟淩夕陽。
宋代：
曾豐
真空元在我胸中，自外觀之枉費功。熟視主人參透處，也無實相也無空。
真空元在我胸中，自外觀之枉費功。熟視主人參透處，也無實相也無空。
：
劉斯奮
勢坼南陲外，經冬草不黃。當時收四海，此地稱殊方。
瘴氣云猶濕，邊烽夜可望。懷人獨不見，日落意茫茫。
勢坼南陲外，經冬草不黃。當時收四海，此地稱殊方。
瘴氣雲猶濕，邊烽夜可望。懷人獨不見，日落意茫茫。