贊靈源和尚二首 其二
贊靈源和尚二首 其二。宋代。釋守卓。 靈靈在源,昭昭而默。不汝不誰,奔南走北。同佛同魔,佛魔自或。衲子之禍,偏見之賊。跛跛挈挈兮我師無師,渾渾侖侖兮人識不識。前三十年,拶破一拳。直至如今,虛空偪塞。
[宋代]:釋守卓
靈靈在源,昭昭而默。不汝不誰,奔南走北。同佛同魔,佛魔自或。
衲子之禍,偏見之賊。跛跛挈挈兮我師無師,渾渾侖侖兮人識不識。
前三十年,拶破一拳。直至如今,虛空偪塞。
靈靈在源,昭昭而默。不汝不誰,奔南走北。同佛同魔,佛魔自或。
衲子之禍,偏見之賊。跛跛挈挈兮我師無師,渾渾侖侖兮人識不識。
前三十年,拶破一拳。直至如今,虛空偪塞。
唐代·釋守卓的簡介
釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京師,肄業天清寺,試大經得度。游學至三衢,見南禪清雅禪師。舍去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,為南岳下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。
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? 釋守卓的詩(161篇) 〕
宋代:
李之儀
疏簾弄影不驚塵,百憶恒沙認此身。轉盼回頭已陳跡,那知猶作未歸人。
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宋代:
蘇泂
人生何者遽宜休,如此詩書未白頭。
舍棹燈明煙雨里,居人那識在原愁。
人生何者遽宜休,如此詩書未白頭。
舍棹燈明煙雨裡,居人那識在原愁。
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劉摰
水落溪橋霜未寒,岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底,寺在崎嶇屈曲間。
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張耒
微春已動陳根綠,晴日初流大澤澌。
客路苦寒惟飲酒,老年便暖屢添衣。
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客路苦寒惟飲酒,老年便暖屢添衣。
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錢時
榜帖虛傳鬨里閭,聚門如束散如驅。莫言此個無端的,世上浮名總是虛。
榜帖虛傳鬨裡閭,聚門如束散如驅。莫言此個無端的,世上浮名總是虛。