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給民族一個支點——小談信仰


人的生活可以分為三個境界:物質生活,精神生活和靈魂生活。

——題記

初中地理告訴我們:美國人信教堂里的上帝,阿拉伯人信清真寺里的安拉,印度人信寺廟里的梵天。我們信什么?你會這樣想。

信道教?不,那只是過去,今天,那是愚昧,是迷信,是封建統治者壓迫百姓的工具!那信佛?不,更不是。問問自己,有誰守得住七禁八戒?受得住佛門的清規戒律?

'那信啥?'你肯定會問。

問問自己,你信啥?

恐怕你很難答得上來,因為大多數情況下,答案是沒有。

那這又是為什么?

信仰自由!

國家提倡我們因該信仰自由。這其實并非一件壞事,至少我們不比去背那繁瑣又冗長的'圣經';也不必在齋月戒嘴;更不必拿著武器沖上街頭與異教徒拼個你死我活。

但'信仰自由'真就那么好嘛?看看我們這個所謂的'信仰自由'的國家到底怎么樣你就知道了。

因為心中少了那么一份約束,所以我們的'公仆'們一個個貪污受賄,日益腐敗,壓榨百姓;因為心中少了那么一份良心,所以我們的商家才敢往奶粉中加三聚氰胺,才敢蒸出有色饅頭來;我們的西瓜才會自動炸裂,皮鞋才會自己脫線。也因為少了這么一份責任,所以我們的媒體才會對事故遮遮掩,所以我們的大會每次都是全票通過,所以我們連自己的國家造了航母都是'國際友人'告訴我們的。

還真是少了點什么,不然甘肅的校車怎么會翻,河南的學生怎么會'去',廣東的小月月怎么會……

看到這些,你會說什么?

沒錯,你會說中國人素質低,中國制度還不夠完善。但只這么說說就成嗎?不要忘了,你也是中國人!那十幾億沒素質的中國人也有一個是你!

問題到底出在那里?問題不弄清楚,恐怕我們永遠這能背著這個惡名,就像以前我們背著'東亞病夫'的稱號一樣!在我看來,信仰的缺失是這些問題的重要原因。這你可能就會奇怪了,前面不是說我們信仰自由嘛,怎么會出現這種問題呢?大家自由得太過分了,所辛就不信了。所以……一連串的問題就……但這是不因該的豐子愷說,人生有三重境界:物質生活,精神生活,靈魂生活。

這靈魂生活就是宗教。想想民國的李叔同,緣何拋妻棄子,毀家滅業也要遁入佛門——恐是只為了心中那一鴻清泉吧!有人說,宗教是一把枷鎖,禁錮人的思想和身體。帶上它,你就失去了永久的自由。我要問問這些人:美國人信宗教不?他們的思想被禁錮了嗎?他們就不自由嗎?事實告訴我們,美利堅民族是基督教的信徒,但同時也是世界上最具有創新力的民族之一。看看每年的諾貝爾獎,有那幾年是沒有美國人的。相反,宗教會使人獲得心靈的平靜,找到心靈的歸宿,增添靈魂的色彩。《莊子》告訴我們,要想得到大道的快樂,必須經歷刳骨剔肉的痛苦,擁有崇高的信仰。信仰,絕不是一句空話。她不一定存在于佛教,基督教的各種教義中。也存在個人的理想與志向中。


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