媽媽總說(shuō)：“《論語(yǔ)》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn)，書(shū)中所記錄的孔子的教育思想和經(jīng)驗(yàn)非常富厚，當(dāng)真研讀《論語(yǔ)》，溫習(xí)具備要領(lǐng)論因素的格言警句，從“先圣”的教育思想中獲取營(yíng)養(yǎng)，對(duì)西席加強(qiáng)師德修養(yǎng)、提高教學(xué)藝術(shù)都多少有些裨益。”
我慢慢的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，用來(lái)豐富我的大腦。從而我知道了《論語(yǔ)》反映了孔子的師德修養(yǎng)。孔子被后世尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”，他將畢生精力貢獻(xiàn)于教育工作，敏而好學(xué)，具備富厚的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，正視道德修養(yǎng)，是一位盡責(zé)的好西席，成為后世西席進(jìn)修的表率《論語(yǔ)》中很多篇和章都可以看到孔子對(duì)師德修養(yǎng)的相干論述，帶給后世為師者莫大的啟示：
1。立志有恒，加強(qiáng)修養(yǎng)：孔子強(qiáng)調(diào)立志在道德修養(yǎng)中的重要效用他說(shuō)，“三軍可奪帥也，匹夫不成奪志也”（《論語(yǔ)子罕》）因此，老師不僅要自身，還要教育學(xué)生確立崇高志向，樹(shù)立人生理想，作為個(gè)人努力的標(biāo)的目的。
2。自省自克，自新遷善：孔子主意遇事要長(zhǎng)于舉行自我省察，這是道德修養(yǎng)的重要要領(lǐng)孔子教育學(xué)生隨時(shí)對(duì)本身的舉動(dòng)舉行檢查，以便及時(shí)發(fā)明問(wèn)題，避免繼續(xù)犯錯(cuò)誤，如許就起到了自我監(jiān)視的效用孔子認(rèn)為，道德準(zhǔn)則和規(guī)范是公共利益的體現(xiàn)，對(duì)個(gè)人起約束效用，因此，需要克制自我長(zhǎng)于自克是道德修養(yǎng)的標(biāo)記。
孔子認(rèn)為，實(shí)際中不存在不犯錯(cuò)的賢人，關(guān)鍵是看待錯(cuò)誤的態(tài)度他說(shuō)，“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之”他認(rèn)可本身犯過(guò)錯(cuò)，并認(rèn)為，過(guò)錯(cuò)被旁人發(fā)明，是本身的幸運(yùn)孔子要求“過(guò)，則勿憚改”（《論語(yǔ)學(xué)而》），見(jiàn)賢思齊，從善如流，知錯(cuò)即改，不斷地完善自我，升華自我。
3。學(xué)而不厭，毀人不倦：老師要盡本身的社會(huì)職責(zé)，應(yīng)正視自身的進(jìn)修修養(yǎng)，掌握博識(shí)的常識(shí)，具備高尚的品德，這是教人的前提條件。
4。以身作則，上行下效：孔子對(duì)學(xué)生的教育，不僅有言教，更注重自己做榜樣他通過(guò)嚴(yán)以責(zé)己，以身作則來(lái)感化學(xué)生“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何”（《論語(yǔ)子路》），充分說(shuō)了然自己做榜樣的重要性簡(jiǎn)直，如果西席能做到以身示范，雖沒(méi)有言語(yǔ)的說(shuō)教，仍然能對(duì)學(xué)生孕育發(fā)生潛移默化的效用。
5。愛(ài)護(hù)學(xué)生，忘我無(wú)隱：愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生是一個(gè)成功的老師必須具備的條件?？鬃诱f(shuō)：“仁者愛(ài)人”、“智者知人”孔子關(guān)心學(xué)生品德、學(xué)業(yè)的促進(jìn)以及學(xué)生們的生活與健康狀況，他和學(xué)生有深摯的情誼孔子對(duì)學(xué)生傳授常識(shí)一無(wú)保留，做到了“忘我無(wú)隱”。
6。相信學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生：孔子對(duì)學(xué)生布滿(mǎn)期望，他說(shuō)“后生可畏，焉知來(lái)者不如今者四十，半百而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已”（《論語(yǔ)子罕》）這包羅了青年人超過(guò)老年人、學(xué)生超過(guò)老師、長(zhǎng)江后浪推前浪的成長(zhǎng)不雅點(diǎn)。
7。不斷進(jìn)修，努力創(chuàng)新孔子認(rèn)為老師要講求教學(xué)要領(lǐng)，長(zhǎng)于開(kāi)導(dǎo)學(xué)生的心智“溫故而知新，可以為師矣”（《論語(yǔ)?為政》）意思是必須本身時(shí)常溫習(xí)故業(yè)，融會(huì)貫通，做到有新的貫通、新的體會(huì)、新的發(fā)明，才能勝任教學(xué)工作西席不僅給學(xué)生以常識(shí)，還要使學(xué)生獨(dú)立求知，獨(dú)立思考，并能做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，如許才算是好的西席。
學(xué)到的只是說(shuō)也說(shuō)不盡，讓我懂得了很多道理，從而不斷的改進(jìn)自己，讓自己做一個(gè)更優(yōu)秀的人。