種竹
種竹。元代。吾丘衍。 近種墻陰竹,幽人此見分。已添瀟灑趣,不礙往來云。書帙光能映,林泉志頗欣。秋風(fēng)生意好,翠氣日氤氳。
[元代]:吾丘衍
近種墻陰竹,幽人此見分。已添瀟灑趣,不礙往來云。
書帙光能映,林泉志頗欣。秋風(fēng)生意好,翠氣日氤氳。
近種牆陰竹,幽人此見分。已添瀟灑趣,不礙往來雲(yún)。
書帙光能映,林泉志頗欣。秋風(fēng)生意好,翠氣日氤氳。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
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倪岳
宗家燈火帝城西,閩海親勞客遠(yuǎn)攜。五色云霞籠薄霧,兩輪日月貫晴霓。
魚龍照眼春猶蟄,燕雀迎人夜不棲。一笑相逢成四美,興來聊與醉分題。
宗家燈火帝城西,閩海親勞客遠(yuǎn)攜。五色雲(yún)霞籠薄霧,兩輪日月貫晴霓。
魚龍照眼春猶蟄,燕雀迎人夜不棲。一笑相逢成四美,興來聊與醉分題。
明代:
皇甫汸
為訪山居勝,門前一水分。寧知牽世網(wǎng),未果謝人群。
滿徑翳秋草,虛窗閒白云。非關(guān)乘雪興,了恨未逢君。
為訪山居勝,門前一水分。甯知牽世網(wǎng),未果謝人群。
滿徑翳秋草,虛窗閒白雲(yún)。非關(guān)乘雪興,了恨未逢君。
宋代:
趙伯溥
何事東皇不暫延,祝融今日遽當(dāng)權(quán)。
匡床睡起渾無語,一握薰風(fēng)入五弦。
何事東皇不暫延,祝融今日遽當(dāng)權(quán)。
匡床睡起渾無語,一握薰風(fēng)入五弦。
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孫應(yīng)時(shí)
芹泮青燈夜,山亭皂蓋春。重更雙使節(jié),總為兩淮民。
德意人人浹,工夫事事新。帝城車馬外,才此寄經(jīng)綸。
芹泮青燈夜,山亭皂蓋春。重更雙使節(jié),總為兩淮民。
德意人人浹,工夫事事新。帝城車馬外,才此寄經(jīng)綸。
明代:
李孫宸
雨露猶傳奕葉光,謝庭楚澤競芬芳。握來會(huì)起明光草,不向猗蘭論國香。
雨露猶傳奕葉光,謝庭楚澤競芬芳。握來會(huì)起明光草,不向猗蘭論國香。