臨江仙（送章長卿還姑蘇兼寄程致道）
臨江仙（送章長卿還姑蘇兼寄程致道）。宋代。葉夢得。 碧瓦新霜侵曉夢，黃花已過清秋。風(fēng)帆何處掛扁舟。故人歸欲盡，殘日更回頭。樂圃橋邊煩借問，有人高臥江樓。寄聲聊為訴離憂。桂叢應(yīng)已老，何事久淹留。
[宋代]：葉夢得
碧瓦新霜侵曉夢，黃花已過清秋。風(fēng)帆何處掛扁舟。故人歸欲盡，殘日更回頭。
樂圃橋邊煩借問，有人高臥江樓。寄聲聊為訴離憂。桂叢應(yīng)已老，何事久淹留。
碧瓦新霜侵曉夢，黃花已過清秋。風(fēng)帆何處掛扁舟。故人歸欲盡，殘日更回頭。
樂圃橋邊煩借問，有人高臥江樓。寄聲聊為訴離憂。桂叢應(yīng)已老，何事久淹留。
唐代·葉夢得的簡介
葉夢得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進(jìn)士第，歷任翰林學(xué)士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號石林居士，所著詩文多以石林為名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風(fēng)變異過程中，葉夢得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長的一位，葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
...〔
? 葉夢得的詩(228篇) 〕
宋代：
廖行之
平生四海魯東家，貌敬誰能禮有加。
試問離歌談狗曲，何如艷曲唱山茶。
平生四海魯東家，貌敬誰能禮有加。
試問離歌談狗曲，何如豔曲唱山茶。
宋代：
穆修
臺前流水眼波明，臺上閑云鬢葉輕。
莫把姑蘇遠(yuǎn)相比，不曾亡國祇傾城。
臺前流水眼波明，臺上閑雲(yún)鬢葉輕。
莫把姑蘇遠(yuǎn)相比，不曾亡國祇傾城。
：
區(qū)必傅
杖策恣邀游，相從在浚谷。洞口白云生，天際巖如屋。
瀑布掛崖間，飛空作碧玉。長侶江流聲，還如煙霧簇。
杖策恣邀遊，相從在浚谷。洞口白雲(yún)生，天際巖如屋。
瀑布掛崖間，飛空作碧玉。長侶江流聲，還如煙霧簇。
明代：
吳與弼
峭拔立云端，能生逆旅歡。但惜世無摩詰手，不能移向畫圖看。
峭拔立雲(yún)端，能生逆旅歡。但惜世無摩詰手，不能移向畫圖看。
明代：
何其偉
出郭愁真破，探春意獨偏。乾坤風(fēng)物外，消息杏花前。
野竹連荒徑，嬌鶯掠舞筵。郊空呈萬匯，幽興亦悠然。
出郭愁真破，探春意獨偏。乾坤風(fēng)物外，消息杏花前。
野竹連荒徑，嬌鶯掠舞筵。郊空呈萬彙，幽興亦悠然。
宋代：
韋驤
引髭聊試頗安然，正好憑依學(xué)坐禪。兒女環(huán)觀齊指笑，朱顏猶未怯雙蓮。
引髭聊試頗安然，正好憑依學(xué)坐禪。兒女環(huán)觀齊指笑，朱顔猶未怯雙蓮。