菩薩蠻·滿宮明月梨花白譯文及注釋
譯文
灑滿庭中的月光啊，像院里的梨花一樣白，你可照見我那思念的人兒么，相隔萬里多少關(guān)塞。繡衣上一雙金雁展翅欲飛，淚濕羅衫時(shí)更愁歡情難再。
看小園綠草凄凄，想起故鄉(xiāng)彎彎的越溪。楊柳輕舞著依依春情，春燕歸來帶著無邊的春意。燕歸人卻不歸來，不知何時(shí)才能與他相聚。
注釋
1、菩薩蠻：詞牌名，原唐教坊曲。又名“子夜歌”“重疊金”“花溪碧”“晚云烘日”等。上下片各四句，均為兩仄韻，兩平韻
2、滿宮：猶“滿室”?！稜栄拧め尮佟罚骸皩m謂之室，室謂之宮?！薄夺屛摹罚骸肮耪哔F賤同稱官，秦漢以來，惟王者所居稱宮焉?！边@里用“宮”字的古義。
3、故人：友人。孟浩然《過故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家?！边@里實(shí)指遠(yuǎn)人。
4、金雁：指繡衣上的圖案，此指遠(yuǎn)方親人來函。古人有鴻雁傳書的說法。
5、“家住”句：以西施自況。越溪：水名，即若耶溪。在今浙江省境內(nèi)，相傳西施曾在此溪中浣紗。曲：彎曲幽深的地方。
6、依依：輕柔的樣子。君：指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)之男子。一說，指宮女。燕：雪本作“雁”。
參考資料：
1、邱美瓊，胡建次編著．溫庭筠詞全集 匯校匯注匯評(píng)：崇文書局，2015.08：第16頁
菩薩蠻·滿宮明月梨花白創(chuàng)作背景
這首詞具體創(chuàng)作年代不詳。這首《菩薩蠻》描述的是一位思念邊塞守關(guān)將士的思婦。溫庭筠的詞中描寫歌舞伎女、嬪妃宮女的次數(shù)比較多，為守關(guān)將士的妻子掬一把同情淚的時(shí)候較少。但在晚唐時(shí)期，同家動(dòng)亂，邊疆常犯騷亂，眾多將二七在邊疆戍守打仗常年不歸，他們和家人兩地遠(yuǎn)隔，彼此思念卻終年無法團(tuán)聚的狀況已經(jīng)成為一種社會(huì)現(xiàn)象。早在出塞時(shí)，這種景象就深深地印在了溫庭筠的腦海里，他也曾為這些將士寫下《寒塞行》：“心許凌煙名不滅，年年錦字傷離別。彩毫一畫竟何榮，空使青樓淚成血?！比缃裨陂L安生活多年，他又親眼看見這些戍守邊關(guān)將士們的家人的生活狀況，忍不住再為他們寫下詞作。
參考資料：
1、丁龍．唐詩是一曲風(fēng)流 溫庭筠詩傳：時(shí)事出版社，2015：184
菩薩蠻·滿宮明月梨花白鑒賞
詞寫閨中女子懷人念遠(yuǎn)情事。此詞上片寫宮廷光景，明月相照，梨花盛開，正是初春季節(jié)。開首一句，既點(diǎn)明時(shí)當(dāng)春夜，又有“花好月圓”之意。然而詞人筆鋒一轉(zhuǎn)，下句說遠(yuǎn)人被“萬里關(guān)山”所“隔”和金雁雙飛，則月圓而人不圓，自然興起下兩句彈箏寄意而淚沾繡衣，其情與景的對(duì)比格外鮮明強(qiáng)烈。一往情深的思念，镕鑄在這兩句中。
下片女子以越女西施自況，西施雖然色美，又當(dāng)芳草又綠，楊柳依依，其奈“燕歸人不歸”。讓人想起《詩經(jīng)·小雅·采薇》中“昔我往矣，楊柳依依”的名句。寂寞和惆悵，又在言外。
這是一首宮詞，章法頗為別致。上闋寫長年封閉在深宮的宮女寂寞和對(duì)家鄉(xiāng)游伴的思念；下闋變換角度，從對(duì)面看來，謂春天又來到她的家鄉(xiāng)，可是她卻再不能回歸，徒然引動(dòng)對(duì)鄉(xiāng)中故人的思念。全篇于清綺流麗中彌漫著深長的傷感意味，雖不作激烈情緒迸發(fā)語，但自能以真切濃摯的怨思動(dòng)人。
溫庭筠簡介
唐代·溫庭筠的簡介
溫庭筠（約812—866）唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩，與李商隱齊名，時(shí)稱“溫李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。
...〔 ? 溫庭筠的詩(342篇) 〕