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安公子·夢(mèng)覺(jué)清宵半

[宋代]:柳永

夢(mèng)覺(jué)清宵半。悄然屈指聽(tīng)銀箭。惟有床前殘淚燭,啼紅相伴。暗惹起、云愁雨恨情何限。從臥來(lái)、展轉(zhuǎn)千馀遍。任數(shù)重鴛被,怎向孤眠不暖。

堪恨還堪嘆。當(dāng)初不合輕分散。及至厭厭獨(dú)自個(gè),卻眼穿腸斷。似恁地、深情密意如何拚。雖后約、的有于飛愿。奈片時(shí)難過(guò),怎得如今便見(jiàn)。

安公子·夢(mèng)覺(jué)清宵半譯文及注釋

譯文

半夜從夢(mèng)中驚醒。靜靜地一邊細(xì)聽(tīng)一邊屈指數(shù)著漏滴聲。床前只有將要燃盡的流淚紅燭相伴。暗自引發(fā)我無(wú)限的離別之情。獨(dú)自躺在床上到現(xiàn)在已輾轉(zhuǎn)反側(cè)了千馀遍也無(wú)法入睡。怎奈獨(dú)自而眠,任憑數(shù)重鴛鴦被也無(wú)法感到溫暖。

可悔又可嘆的是,當(dāng)初不該輕易分離。到如今獨(dú)自無(wú)聊,正望眼欲穿愁斷腸。如此情深意濃如何才能和好如初?縱然確有日后相聚和美的愿望,奈何這片刻的難過(guò),怎么才能夠得以馬上相見(jiàn)?

注釋

⑴安公子:唐教坊曲名,后用為詞牌。《樂(lè)章集》注“般涉調(diào)”、“中呂調(diào)”,此詞為“般涉調(diào)”。雙調(diào)一百五字,上下片各八句六仄韻。

⑵夢(mèng)覺(jué):夢(mèng)醒。干寶《搜神記》:“忽如夢(mèng)覺(jué),猶在枕旁。”清宵:清凈的夜晚。蕭統(tǒng)《鐘山講解》:“清宵出望園,詰晨屆鐘嶺。”

⑶銀箭:指銀飾的標(biāo)記時(shí)刻以計(jì)時(shí)的漏箭。司馬光《宮漏謠》:“銅壺銀箭夜何長(zhǎng),杳杳亭亭未遽央。”

⑷啼紅:指蠟燭之紅淚。

⑸云愁雨恨:指夫妻之歡。

⑹展轉(zhuǎn):同“輾轉(zhuǎn)”,翻來(lái)覆去。《楚辭·劉向》:“憂(yōu)心展轉(zhuǎn),愁怫郁兮。”

⑺怎向:猶怎奈,奈何。黃庭堅(jiān)《轉(zhuǎn)調(diào)丑奴兒·得意許多時(shí)》:“而今目下,恓惶怎向,日永春遲。”

⑻堪:可以。

⑼不合:不該。許岷《木蘭花·小庭日晚花零落》:“當(dāng)初不合盡饒伊,贏得如今長(zhǎng)恨別。”

⑽厭厭:疲倦,精神不倦。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》:“ 曹蜍李志雖見(jiàn)在,厭厭如九泉下人。”

⑾眼穿腸斷:形容思念之切。眼穿,猶言望眼欲穿。韓愈《酒中留上襄陽(yáng)李相公》:“眼穿常訝雙魚(yú)斷,耳熱何辭數(shù)爵頻。”腸斷,形容極度悲痛。 干寶《搜神記》卷二十:“臨川東興,有人入山,得猿子,便將歸。猿母自后逐至家。此人縛猿子於庭中樹(shù)上,以示之。其母便搏頰向人,欲乞哀狀,直謂口不能言耳。此人既不能放,竟擊殺之,猿母悲喚,自擲而死。此人破腸視之,寸寸斷裂。”

⑿恁地:這樣,這般。拚(pàn):同“拼”,舍棄。

⒀的(dí)有:的確有。于飛:原指比翼雙飛,借喻夫妻和睦。

⒁片時(shí):片刻。江總《閨怨篇》:“愿君關(guān)山及早度,念妾桃李片時(shí)妍。”

參考資料:

1、薛瑞生.柳永詞選.北京市:中華書(shū)局,2005年1月第1版:37-38

安公子·夢(mèng)覺(jué)清宵半創(chuàng)作背景

  此詞具體創(chuàng)作年份暫不可考。詞中言“雖后約、的有于飛愿”,“于飛”一般是比喻夫妻和睦,故此詞應(yīng)為柳永思念妻子之作;詞中又說(shuō)“當(dāng)初不合輕分散”,可見(jiàn)此詞是作于早年與妻子發(fā)生矛盾之后南游之作。柳永漂泊在外,于夢(mèng)中驚醒,憶起嬌妻,有感而作下此詞。

參考資料:

1、薛瑞生.柳永詞選.北京市:中華書(shū)局,2005年1月第1版:37-38

安公子·夢(mèng)覺(jué)清宵半鑒賞

  這是一首以近于俚俗的語(yǔ)言寫(xiě)成的相思之作。與同類(lèi)題材不同的是,這首詞中詞人與戀人可能是因了一點(diǎn)小事嘔了氣,于是二人“輕分手”了。如今,他深悔自己當(dāng)初的輕率,獨(dú)自度著難捱的長(zhǎng)夜,內(nèi)心涌起一浪一浪的情感波瀾。

  柳永抒情往往上片鋪敘景物,下片為內(nèi)心獨(dú)白。而這首詞景語(yǔ)僅“床前殘淚燭”一句,余皆情語(yǔ),則所抒之情倍覺(jué)突出、充盈,亦可見(jiàn)此情非由外物觸起,實(shí)是無(wú)時(shí)不縈系心中。上片以“夢(mèng)覺(jué)清宵半”開(kāi)頭,先點(diǎn)明時(shí)間乃“夜半”,主人公的情狀難以再眠。于是以下借“銀箭”、“殘沿燭”、“鴛被”三種意象寫(xiě)事敘情,三種意象與主人公的行動(dòng)緊緊聯(lián)在一起,“銀箭”在這里代指古代計(jì)時(shí)漏壺滴漏的聲音,它表示時(shí)光在一秒一秒地緩慢行進(jìn),此刻,詞中的主人公正屈著指頭細(xì)數(shù)這單調(diào)的滴滴答答的聲音,從而表現(xiàn)出主人公深夜無(wú)眠的寂寞無(wú)聊。蠟燭已將燃盡,燭淚將殘,表示夜已深,只有燭淚“啼紅”相伴主人,進(jìn)一步寫(xiě)出主人公的孤單。“鴛被”本象征男歡女愛(ài),而今,主人公卻是“孤眠”,昔日的歡愛(ài)自是不堪回首,所以一人在被中“展轉(zhuǎn)千余遍”,任憑它是“數(shù)重”,仍覺(jué)“不暖”,再次寫(xiě)出詞人內(nèi)心的凄涼。三種意象成為敘事敘情的關(guān)鍵物。在上片中,三種意象又以直接寫(xiě)情寫(xiě)事的句子相串聯(lián)。首句直寫(xiě)主人公夜半即醒,難以再眠,引出第一個(gè)聽(tīng)覺(jué)的意象“銀箭“;長(zhǎng)夜不眠再出現(xiàn)第二個(gè)視覺(jué)意象“殘淚燭”,視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的雙重意象引出“暗惹起、云愁雨恨情何限”的情語(yǔ),直抒舊日歡情帶來(lái)而今無(wú)限的愁恨。從舊日歡情聯(lián)及“鴛被”這一意象,于是“展轉(zhuǎn)千余遍”,“孤眠不暖“,寫(xiě)盡孤獨(dú)寂寞的難耐。

  下片直抒其情,先以“堪恨還堪嘆”一句總寫(xiě)這一段不了情緣引發(fā)的種種情味,然后分寫(xiě)內(nèi)心的層層情感波瀾。后悔“當(dāng)初不合輕分散”是為一層,此句化用許岷《木蘭花·小庭日晚花零落》:“當(dāng)初不合盡饒伊,贏得如今長(zhǎng)恨別。”雖用典,亦寫(xiě)實(shí);“厭厭獨(dú)自”一人,盼伊人盼得“眼穿腸斷”是為二層,前一層不過(guò)后悔而已,此時(shí)卻已經(jīng)相思成病;由于“眼穿腸斷”而想到昔日的“深情蜜意如何拚”是為轉(zhuǎn)折后的一層;再想及當(dāng)日雖有重聚的“后約”,但畢竟而今“片時(shí)難過(guò)”,是為再轉(zhuǎn)折后的一層;直至“怎得如今便見(jiàn)”是最后深悔當(dāng)初又盼今后的最后一層。一層進(jìn)一層,一浪高一浪,把內(nèi)心的百轉(zhuǎn)千折細(xì)細(xì)密密地鋪展開(kāi)來(lái)。這種相思雖然說(shuō)不上有什么價(jià)值,但在詞中表現(xiàn)得自然真切,很富有生活氣息。

  生活中,一對(duì)相戀的人因?yàn)榕既坏男∈露质郑质趾笥趾蠡诋?dāng)初決定的草率者,并不少見(jiàn)。拋開(kāi)詞中男女主人公的身份地位,詞中抒發(fā)的情感還是能引起人共鳴的。

柳永簡(jiǎn)介

唐代·柳永的簡(jiǎn)介

柳永

柳永,(約987年—約1053年)北宋著名詞人,婉約派代表人物。漢族,崇安(今福建武夷山)人,原名三變,字景莊,后改名永,字耆卿,排行第七,又稱(chēng)柳七。宋仁宗朝進(jìn)士,官至屯田員外郎,故世稱(chēng)柳屯田。他自稱(chēng)“奉旨填詞柳三變”,以畢生精力作詞,并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活,尤長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情,創(chuàng)作慢詞獨(dú)多。鋪敘刻畫(huà),情景交融,語(yǔ)言通俗,音律諧婉,在當(dāng)時(shí)流傳極其廣泛,人稱(chēng)“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”,婉約派最具代表性的人物之一,對(duì)宋詞的發(fā)展有重大影響,代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。

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