還舊居
還舊居。元代。戴良。 自我遠行游，故廬今始歸。如何廿載間，舊事都已非。曳杖過比鄰，相呼尋故知。不見垂白翁，但見初長兒。我園既稍葺，我田亦就治。種秫釀美酒，拾薪煮豆糜。一笑集親朋，相從說暌離。以之感疇昔，俯仰多所悲。人生一世中，所憂渴與饑。力耕給其用，此外更何思。便當息吾駕，皓首以為期。
[元代]：戴良
自我遠行游，故廬今始歸。
如何廿載間，舊事都已非。
曳杖過比鄰，相呼尋故知。
不見垂白翁，但見初長兒。
我園既稍葺，我田亦就治。
種秫釀美酒，拾薪煮豆糜。
一笑集親朋，相從說暌離。
以之感疇昔，俯仰多所悲。
人生一世中，所憂渴與饑。
力耕給其用，此外更何思。
便當息吾駕，皓首以為期。
自我遠行遊，故廬今始歸。
如何廿載間，舊事都已非。
曳杖過比鄰，相呼尋故知。
不見垂白翁，但見初長兒。
我園既稍葺，我田亦就治。
種秫釀美酒，拾薪煮豆糜。
一笑集親朋，相從說暌離。
以之感疇昔，俯仰多所悲。
人生一世中，所憂渴與饑。
力耕給其用，此外更何思。
便當息吾駕，皓首以為期。
唐代·戴良的簡介
（1317—1383）元明間浦江人，字叔能，號九靈山人，又號云林。通經、史百家暨醫、卜、釋、老之說。初習舉子業，尋棄去，學古文于黃、柳貫、吳萊。學詩于余闕。元順帝至正十八年，朱元璋取金華，召之講經史。旋授學正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學提舉。后避地吳中，依張士誠。見士誠將敗，挈家泛海，抵登、萊。欲行歸擴廓軍，道梗，僑寓昌樂。元亡，南還，變姓名，隱四明山。明太祖物色得之，召至京師，試以文，欲官之，以老疾固辭，忤旨。逾年自殺。良為詩風骨高秀，眷懷宗國，多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。
...〔
? 戴良的詩(226篇) 〕
明代：
于慎行
公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無鳧躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。
公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無鳧躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。
明代：
岑徵
朱戟成行馬鬣前，壟頭云氣接朱仙。椒漿不是黃龍酒，滴到泉臺也枉然。
朱戟成行馬鬣前，壟頭雲氣接朱仙。椒漿不是黃龍酒，滴到泉臺也枉然。
宋代：
彭汝礪
長春月月與玫瑰，煩近萱堂仔細栽。卻語花開無造次，老親寒食以前來。
長春月月與玫瑰，煩近萱堂仔細栽。卻語花開無造次，老親寒食以前來。
宋代：
文天祥
寥陽殿上步黃金，一落顛崖地獄深。
蘇武窖中偏喜臥，劉琨囚里不妨吟。
寥陽殿上步黃金，一落顛崖地獄深。
蘇武窖中偏喜臥，劉琨囚裡不妨吟。
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傅義
春秋八十憶征程，曾歷崎嶇大不平。腹貯麟經虔授業，心源鯉對夙通靈。
卻因家世遭奇禍，誰惜書生是至誠。文字復能娛晚景，雍容風雅重詞林。
春秋八十憶征程，曾曆崎嶇大不平。腹貯麟經虔授業，心源鯉對夙通靈。
卻因家世遭奇禍，誰惜書生是至誠。文字複能娛晚景，雍容風雅重詞林。