贈(zèng)夏肯甫
贈(zèng)夏肯甫。宋代。葉適。 自識(shí)賢尊熟，常將遠(yuǎn)到期。忽傳千古信，虛抱一生穎。恨菊來(lái)何久，愁梅去轉(zhuǎn)遲。應(yīng)留起春蟄，詞落未堪悲。
[宋代]：葉適
自識(shí)賢尊熟，常將遠(yuǎn)到期。
忽傳千古信，虛抱一生穎。
恨菊來(lái)何久，愁梅去轉(zhuǎn)遲。
應(yīng)留起春蟄，詞落未堪悲。
自識(shí)賢尊熟，常將遠(yuǎn)到期。
忽傳千古信，虛抱一生穎。
恨菊來(lái)何久，愁梅去轉(zhuǎn)遲。
應(yīng)留起春蟄，詞落未堪悲。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
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何偁
清溪一百曲，洗我心無(wú)塵。
日影上汀渚，桂香襲衣巾。
清溪一百曲，洗我心無(wú)塵。
日影上汀渚，桂香襲衣巾。
宋代：
陳良貴
青氈坐對(duì)此虛堂，惟有荷風(fēng)過(guò)短墻。早起卻憐春已去，閒來(lái)自覺(jué)日偏長(zhǎng)。
綠迷隋苑顰楊柳，紅褪唐宮怨海棠。光景如流寒又燠，天時(shí)未定雨違旸。
青氈坐對(duì)此虛堂，惟有荷風(fēng)過(guò)短牆。早起卻憐春已去，閒來(lái)自覺(jué)日偏長(zhǎng)。
綠迷隋苑顰楊柳，紅褪唐宮怨海棠。光景如流寒又燠，天時(shí)未定雨違旸。
明代：
岑徵
朱戟成行馬鬣前，壟頭云氣接朱仙。椒漿不是黃龍酒，滴到泉臺(tái)也枉然。
朱戟成行馬鬣前，壟頭雲(yún)氣接朱仙。椒漿不是黃龍酒，滴到泉臺(tái)也枉然。
宋代：
劉克莊
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。
阮遙集平生幾屐，晏平仲半世一裘。
禿翁受用能多少，槲葉為衣荷蓋頭。
明代：
楊慎
紅濕城中仙里，香霏閣下人家。幸遇風(fēng)流地主，渾忘飄泊天涯。
六彩狂呼瓊略，百杯爛醉金沙。何日公尋黃石，壁津共泛靈槎。
紅濕城中仙裡，香霏閣下人家。幸遇風(fēng)流地主，渾忘飄泊天涯。
六彩狂呼瓊略，百杯爛醉金沙。何日公尋黃石，壁津共泛靈槎。
清代：
曾尚增
太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜莧嘗來(lái)偏有味，鷦鷯隨處可為家。
夢(mèng)中云樹(shù)迷千里，壁上煙嵐識(shí)九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻(xiàn)奧香茶。
太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜莧嘗來(lái)偏有味，鷦鷯隨處可為家。
夢(mèng)中雲(yún)樹(shù)迷千裡，壁上煙嵐識(shí)九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻(xiàn)奧香茶。