牧牛頌示眾
牧牛頌示眾。宋代。釋守卓。 日用須牧牛，鼻索莫離手。露地非自然，馴良在日久。鞭繩既無用，人牛復何有。此時唯己知，始覺從前咎。
[宋代]：釋守卓
日用須牧牛，鼻索莫離手。露地非自然，馴良在日久。
鞭繩既無用，人牛復何有。此時唯己知，始覺從前咎。
日用須牧牛，鼻索莫離手。露地非自然，馴良在日久。
鞭繩既無用，人牛複何有。此時唯己知，始覺從前咎。
唐代·釋守卓的簡介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業天清寺，試大經得度。游學至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。
...〔
? 釋守卓的詩(161篇) 〕
明代：
李攀龍
翩翩白馬客，游冶長安城。自矜有俠骨，骯臟多交情。
羞倚將軍勢，詎借傍人名。利劍一在掌，四海皆弟兄。
翩翩白馬客，遊冶長安城。自矜有俠骨，骯髒多交情。
羞倚將軍勢，詎借傍人名。利劍一在掌，四海皆弟兄。
明代：
林薦
愿續當年李侍郎，遺言謝世報高皇。獨憐一片忠貞骨，不死沙場死法場。
願續當年李侍郎，遺言謝世報高皇。獨憐一片忠貞骨，不死沙場死法場。
唐代：
杜甫
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，詼諧割肉歸。
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，詼諧割肉歸。
：
趙文漪
離火由來虛在中。萬方多難獨從容。金人十二何勞鑄，偃武修文仗乃翁。
游六藝，列三公。童顏皓首傲爐峰。歲除弟子南荒到，好獻屠蘇酒一盅。
離火由來虛在中。萬方多難獨從容。金人十二何勞鑄，偃武修文仗乃翁。
遊六藝，列三公。童顔皓首傲爐峰。歲除弟子南荒到，好獻屠蘇酒一盅。