贊達磨
贊達磨。宋代。釋守卓。 神光的的見聱訛，面壁喃喃語更多。不是梁王先勘破，脫身歸去奈渠何。
[宋代]：釋守卓
神光的的見聱訛，面壁喃喃語更多。不是梁王先勘破，脫身歸去奈渠何。
神光的的見聱訛，面壁喃喃語更多。不是梁王先勘破，脫身歸去奈渠何。
唐代·釋守卓的簡介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業天清寺，試大經得度。游學至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。
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? 釋守卓的詩(161篇) 〕
明代：
朱同
過門未識子全面，久矣逢人說項斯?；轮疽鸦腋兒?，宗枝還念未分時。
曾楊近古無神術，盧扁于今有國醫。尚擬好風吹杖履，夜深雨足剪園葵。
過門未識子全面，久矣逢人說項斯?；轮疽鸦腋冡?，宗枝還念未分時。
曾楊近古無神術，盧扁于今有國醫。尚擬好風吹杖履，夜深雨足剪園葵。
明代：
潘希曾
匹馬空山日易移，裹糧篝火傍崖炊。誰言野食無供帳，鳥作笙簫樹作帷。
匹馬空山日易移，裹糧篝火傍崖炊。誰言野食無供帳，鳥作笙簫樹作帷。
南北朝：
王寂
紫霞山寺久不來，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經雨泣，殿脊鐵鳳含風哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來。
紫霞山寺久不來，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經雨泣，殿脊鐵鳳含風哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來。
清代：
戴亨
麻姑仙馭出昆崙，海上方蓬海市吞。蒼狗吠來天入夢，素娥奔去月消魂。
筳篿雖設靈氛遠，椒醑空陳帝闕尊。一自瑤池巡幸后，祇今飄泊有龍孫。
麻姑仙馭出昆崙，海上方蓬海市吞。蒼狗吠來天入夢，素娥奔去月消魂。
筳篿雖設靈氛遠，椒醑空陳帝闕尊。一自瑤池巡幸後，祇今飄泊有龍孫。
明代：
吳寬
吳民方切九重憂，祖道休將五馬留。朝寧久稱真御史，封疆還屬古諸侯。
香凝燕寢韋郎詠，棹續花橋白傅游。我忝郡人無以頌，擬叨循吏傳重修。
吳民方切九重憂，祖道休將五馬留。朝甯久稱真禦史，封疆還屬古諸侯。
香凝燕寢韋郎詠，棹續花橋白傅遊。我忝郡人無以頌，擬叨循吏傳重修。