集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁。

　　梁?jiǎn)⒊摹蹲x陸放翁集》作于他一八九九年戊戌變法失敗后出走日本期間，寫(xiě)的是讀陸游詩(shī)集引起的感慨。這里所選的是其中一首。

　　詩(shī)的前兩句從大處著筆，指出千百年來(lái)詩(shī)壇柔弱不振的總趨勢(shì)。在這種柔媚纖弱的風(fēng)氣籠罩之下，那種剛健雄直的戰(zhàn)斗性和勇于為國(guó)家獻(xiàn)身的精神也消亡了。所謂「兵魂銷(xiāo)盡國(guó)魂空」是「靡靡風(fēng)」最突出的表現(xiàn)。作者格外強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，乃在為下兩句蓄勢(shì)，抹倒「詩(shī)界千年」，正是為了突出一人。「集中十九從軍樂(lè)」指詩(shī)題給出的《陸放翁集》。在「兵魂銷(xiāo)盡國(guó)魂空」的「千年」詩(shī)界，唯有陸游的詩(shī)集里，十分之九都是抒寫(xiě)衛(wèi)國(guó)從軍的渴望和歡慰的。所以末句「亙古男兒一放翁」，使足筆力推崇陸游是從古至今的詩(shī)人中一個(gè)真正的男子漢。詩(shī)末梁?jiǎn)⒊宰⒃疲骸钢袊?guó)詩(shī)家無(wú)不言從軍苦者，惟放翁則慕為國(guó)殤，至老不衰」，將詩(shī)意說(shuō)得就更明確了。全詩(shī)寫(xiě)得極為概括凝練，雄直警策，這些都表現(xiàn)為「詩(shī)界千年」同「一放翁」的藝術(shù)對(duì)比所顯示出的鮮明性。

　　梁?jiǎn)⒊裢馔瞥鐞?ài)國(guó)主義和為國(guó)而戰(zhàn)的「尚武精神」，他認(rèn)為「中國(guó)人無(wú)尚武精神」，表現(xiàn)在詩(shī)里，則所謂「詩(shī)界千年靡靡風(fēng)」，因而他倡導(dǎo)「詩(shī)界革命」，欲改造文學(xué)，振作民氣，達(dá)到救國(guó)拯民的目的。這首詩(shī)可說(shuō)是其發(fā)自心聲之作。