這是一個很有意思的怪圈：麻雀鄙視燕子，燕子鄙視黃鸝，黃鸝鄙視百靈，百靈鄙視鸚鵡，鸚鵡鄙視喜鵲，喜鵲鄙視蒼鷹，而蒼鷹呢，成為這一怪圈的完成者--它竟鄙視起麻雀來！這使我想起了圍成一圈的“多米諾”骨牌，你能說清到底誰壓在誰的上面嗎？
人們常常為這類事情困惑。鳥類終究不懂得“懦夫”與勇士、“好高騖遠”與腳踏實地的區別，人類卻懂得，于是凡事便總要問“誰比誰好？誰又不如誰？究竟誰贏了？究竟誰是最差的？”遺憾的是，這類問題常常很難找到答案。我于是要說：“來，換一種眼光。”
很多人慣于標榜自己是“辯證唯物主義者”，卻同時在不知不覺地犯著“形而上學”的錯誤。每一種鳥都“敏銳”地發現了別人的“污點”，而對別人所發現的自己的污點渾然不覺，乃是因為它們無一例外地犯了片地事物的錯誤，忘記了“尺有所短，寸有所長”的古訓，此其一；其二，百靈會唱歌，蒼鷹飛得高，這些都是客觀實際，而不同的人在不同的立場、角度，卻會做出截然不同的評價，好比蒼鷹自己或別的許多人恰以為這是勇氣與力量的體現。
如果換一種眼光呢？以喜鵲為例，假如它換一種思維方式，思考一下：我這種生活是不是有些“失節”呢？蒼鷹飛得高的勇氣和力量我有沒有呢？這樣情況便不同了：怪圈被打破，鳥類將成為一個由各個富有個性的個體完美融合而成的整體。
以鳥喻人，人們在復雜的社會中奔波，每天接觸著形形色色的人與事。如果我們不換換眼光，而總是以傳統思維定勢來判斷誰是誰非，在看別人和看自己時下意識地采取兩種標準，那么，就會嚴重影響我們對自身、對別人及對社會的正確認識，再美的世界，也就只能是霧中之花，甚至連花也不像了。
所以，讓我們學會換一種眼光看世界，不以偏概全，也不以主觀否定客觀，這樣，鳥類的怪圈才不會出現人間的復印件，我們才能在對主客觀清醒認識的基礎上更好地改造世界，建設更新更美好的生活。