最初的最初，我并不愿意閱讀《史記》，不為別的，只因為我不愿看那段刀光劍影的時光，群雄共戰(zhàn)的繁亂，朝代交替的庸雜。但是這個假期，或許匆忙，或許有所疏忽，我還是靜心閱讀了《史記》。
歷史的長河沖刷著大地，命運的齒輪亦淡然的旋轉(zhuǎn)，兵荒馬亂的過去儼然離我們而去，現(xiàn)今，我們也只能從那些泛黃的書頁中去回顧那些英雄的血與淚、勝與敗。
紀傳體的《史記》讓我輕而易舉看到那個昔日輝煌，卻在垓下嘆息，最后自刎于烏江的西楚霸王——項羽。
翻開《項羽本紀》，這個字少羽的少年已然進入我的眼簾。他不愿學字，認為會書寫名字便足夠，他不愿學劍術(shù)，認為只能對付一個人并不算本事，他希望的是他能學會打敗萬人的本領(lǐng)！從小他就不愿做平凡人，他才氣過人，力能扛鼎，并且剛烈好斗。這樣一個不凡的人，他是定能成就大業(yè)的，只可惜，少羽過于仁而愛人，也就是有奪天下之人不該有的婦人之仁！一如劉邦言之：“項羽仁而愛人?！倍@，恰恰就是他會失敗的罪魁禍首。
反觀劉邦，縱使司馬遷在《高祖本紀》詳寫其容貌外露的仁厚，他的言行卻總是“反其道而行之”。人言“虎毒不食子”，可是之于劉邦，可謂是“無稽之談”！當年劉邦在彭城逃跑之時，為了減輕車上的負擔，讓車子跑得更快，好躲避楚軍的追殺，他屢次將自己的兒女推下車去，假如沒有滕公將他的兒女攙扶到自己車中，劉邦的這對兒女大概早已死于他們的父親之手了。仁義道德對于劉邦而言，甚至可以說是狗屁不通！可是這些條條框框?qū)τ陧椨鸲裕瑓s成了他的牢籠，他的十字架。
漢王劉邦對待親生子女如此歹毒，但是看項羽是對待他的義父、劉邦的生父，卻又是另一種境地。
在鴻溝為界的廣武戰(zhàn)場上，項羽為了威脅劉邦，曾把劉邦的父親抓去，隔岸綁在高俎上，對劉邦說：“今不急下，吾煎太公！”他本以為劉邦會因為孝心而妥協(xié)而投降，但是劉邦不為所動。深知項羽軟肋的他，反其道而行之，對項羽以義相責：“吾與項羽俱北授命北懷王，曰：為兄弟。吾翁即若翁，則幸分我一杯羹！”這次項羽還是失敗了。畢竟項羽不像劉邦，可以為成大事而不拘“小節(jié)”，即使那是他父親。倘若他的父親真被項羽所殺，他也絕不會妥協(xié)，或許他還會以此為借口，道項羽不仁不義，使項羽陷入仁義的“罪過”之中。
除此之外，還記得那失天下的開端——鴻門宴。若以當時“項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上”的情形，項羽要殺劉邦，簡直易而反掌。若非樊噲闖帳，滿口仁義道德正中項羽的要害——他的仁愛之心，那么項羽有此失誤，繼而遺恨終生，自刎于烏江。這些種種，正是項羽仁厚的體現(xiàn)??！
楚漢相爭，不是政治上的孰是孰非，是劉邦的知己知彼。他認識到項羽的“道義桎梏”，因此他就避免自己也陷入相同的沼澤中，所以他可以做到“虎毒食子”，使項羽處處為之制約，一次次錯失良機，最終四面楚歌，飲恨烏江！
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”這是一個末路英雄的悲歌，訴說往昔的輝煌和今日的凄涼。秋風話悲涼，帶來的又何止凄愴的楚聲。楚歌之中，夾雜著的是虞姬的告別，是將士的低泣，是霸王的悲嘆……
落日殘紅。
那個至死也不愿帶著愧疚過江東的男子，在滾滾煙塵中，最后一次揮舞著自己的長劍……
讀罷，那個在血染般的夕陽下用力揮劍，最后卻倒王翳在劍下的身影已經(jīng)毅然站立在我的心中。
大風起兮云飛揚。
在兵荒馬亂之時，少羽沒能以帝王之勢讓他的楚國長存，但是少羽的英雄之態(tài)卻常在人們心中?！坝鹬裼?，千古無二！”他，項羽，就是一個鐵錚錚的英雄。
《史記》，讓我從泛黃的書卷中看到時代的更替，更看到那個可歌可泣的英雄——項羽。
感憶《史記》，長念霸王。