異地高考的矛盾已經多年了。直到最近出了一個占海特，本蠢蠢欲動的憤怒又開始戰火交加。
北京，上海，廣東。這三座吸取了最廣大勞動力的輝煌的城市，生活著一群被稱作“外來務工人員”的人們。他們住在陰冷的地下室，或者郊區的一處幾十平米的筒子樓里，每天披星戴月，默默建造著城市的燈火通明，然后自己消失在遠遠的濃濃的黑夜里。
他們的每一滴汗水，每一次忍耐都牽掛著他們生命中最明亮的希望——孩子。為了讓孩子受到最好的教育，他們把孩子接到身邊，哪怕這樣會使自己本不十分順心的生活更加艱辛。他們和全中國從科舉制度開始的所有貧寒家庭的父母一樣，堅信著：知識改變命運。他們的孩子也在父母的殷切期盼下，努力學習，和那些出身于大城市的孩子一樣，甚至更加努力，希望通過中考、高考，改變自己和家人的命運。
可是，面對著這些美麗而熱切的夢想，大城市的政府冷冰冰地說：“你們沒有本地戶口，不能參加這里的高考。”這簡簡單單幾個字，使原本同樣平等的學生間建立起了一座堅不可摧的厚實的墻。
“我在上海上學，我的老師和同學都是上海人，我的父母在上海工作，我為什么不能再上海參加中考？”15歲的少女占海特這樣發問。她開通了微博，與上海人“約辯”，爭取自己參加中考的權利。這一行為引起了軒然大波。有人贊賞占海特的勇氣，有人質疑其父母的動機，還有部分上海本地人叫囂著：“蝗蟲，滾出去。”
政府的行為無疑是破壞了中國自古以來堅持的選拔人才的最基本的公平，毀滅了成千上萬貧寒少年心中的夢。他們擁擠在這美麗的城市中已經受到了多少不美麗的待遇，現在，他們連高考的權利都被剝奪了，他們留在這座城市的機會最大的一條路也被封死了。僅僅因為“戶籍考生”與“非戶籍考生”的人為劃分，在神圣的知識的面前，原本平等的學子的人生也有了天壤之別。
我們究竟有什么不同？我們坐在同一間教室，接受同樣的教育，我們理應由同樣的機會和權利來證明自己的成績，然而，僅僅因為我們戶口本上幾個字的差異，我就連同你競爭的資格都沒有了嗎？我們的起點不同，就會影響我們過程的公平性，最終導致我們的結果比起點的差異更大嗎？我還以為，世襲制只是歷史書上的一個遙遠的名詞，沒想到，它深深地滲透到我們的生活。從封建社會到現代社會，從王權社會到金權社會，從未真正的改變。如果出身依舊決定了我們的命運，如果中國的少年連受到的教育都無法公平，中國的貧富懸殊將繼續增大，我們的未來令人擔憂。
那么，真正的公平究竟在哪里？在號稱“民主、自由”的美國嗎？然而，美國人民每月辛苦賺得的血汗錢中，就會有一部分被稱作“個人所得稅”而落入銀行家的腰包。黑暗的金融市場，可怕的壟斷，惡意的操縱。在金權社會，誰控制了貨幣發行，誰就是絕對的王者。
但，那些如日中天的金融家族，難道又不是通過梅耶羅斯柴爾德、JP摩根等梟雄的智慧換來的嗎？就像上海人在應辯占海特時所說：“上海豐富的教育資源是幾代人勒緊褲腰帶積累而得。”，這雖然不能成為異地高考的理由，卻是大實話。先輩的結果不同造成了我們的起點不同，也會在一定程度上影響我們的結果。我們打敗了封建社會的世襲制，我們的社會又會重新建立起一套不是很完善的世襲體制。
所以，現在的一切已經是人類在血淚中發展的最好結果了。人類的歷史，就是堅持與自己的私欲斗爭，不斷走向公平與正義的歷史。一個健全的社會，一個真正公平的社會，應該滿足普通人的基本需求，無論他們是否交稅，是否創造了巨大的財富，只要他們生活在這里，社會就應當滿足他們關于溫飽、安全、受教育的需求。至于受人尊重和實現自我價值的需求，才是應該由個人努力來完成的。我們無法決定起點的公平，結果的公平，但應當保證過程的公正，給予每一個人努力的權利和機會。我們不否定差距，因為起點與結果的差異才是我們前進的動力，也是社會進步的動力。但我們不能任由起點影響過程，過程的不公正必將磨滅許多寒門子弟的夢想，最后也會磨滅社會的夢想。窮人的孩子和富人的孩子一樣，應當享受同一份陽光，在同一片藍天下競爭。這樣的社會，才是最理想的社會。
人類的歷史，就是堅持與自己的私欲斗爭，不斷走向公平與正義的歷史。我已經看到，那個真正公平的，所有努力都能得到回報的“夢想社會”，在無數追求公平與正義的人的呼喚下，緩緩蘇醒，正駕著馬車，向我們趕來。