千山剩人和尚塔于大安十年矣無(wú)哭章庚戌寒夜夢(mèng)出關(guān)門(mén)醒而情思繾綣追惟舊境綴之以詞 其二
千山剩人和尚塔于大安十年矣無(wú)哭章庚戌寒夜夢(mèng)出關(guān)門(mén)醒而情思繾綣追惟舊境綴之以詞 其二。明代。釋今無(wú)。 那堪回首望金微，路斷龍堆鶴語(yǔ)稀。兔魄蝕云還有影，霜威侵樹(shù)竟無(wú)枝。吟殘白雪疑難老，葬得青山不當(dāng)歸。我亦雄心近消歇，空為兒女淚沾衣。
[明代]：釋今無(wú)
那堪回首望金微，路斷龍堆鶴語(yǔ)稀。兔魄蝕云還有影，霜威侵樹(shù)竟無(wú)枝。
吟殘白雪疑難老，葬得青山不當(dāng)歸。我亦雄心近消歇，空為兒女淚沾衣。
那堪回首望金微，路斷龍堆鶴語(yǔ)稀。兔魄蝕雲(yún)還有影，霜威侵樹(shù)竟無(wú)枝。
吟殘白雪疑難老，葬得青山不當(dāng)歸。我亦雄心近消歇，空為兒女淚沾衣。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
...〔
? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
：
劉崧
鶉居鷇食見(jiàn)天機(jī)，躑躅蓬茆顧影稀。長(zhǎng)憶野田秋日晚，馬頭驚起一雙飛。
鶉居鷇食見(jiàn)天機(jī)，躑躅蓬茆顧影稀。長(zhǎng)憶野田秋日晚，馬頭驚起一雙飛。
宋代：
呂本中
出門(mén)送君時(shí)，一步再徘徊。雖云非遠(yuǎn)別，念與始謀乖。
欲求連墻居，故作千里來(lái)。君今不我待，欲跨洪溝回。
出門(mén)送君時(shí)，一步再徘徊。雖雲(yún)非遠(yuǎn)別，念與始謀乖。
欲求連牆居，故作千裡來(lái)。君今不我待，欲跨洪溝回。
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風(fēng)雲(yún)。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
明代：
楊慎
楊林今日是昭關(guān)，白首拘留未得還。漁父浣紗渾不見(jiàn)，斷腸今古淚潺湲。
楊林今日是昭關(guān)，白首拘留未得還。漁父浣紗渾不見(jiàn)，斷腸今古淚潺湲。
清代：
屈大均
懷中保子二齡馀，弄爾西窗舊讀書(shū)。我指卿卿新畫(huà)像，可憐未解淚沾裾。
懷中保子二齡馀，弄爾西窗舊讀書(shū)。我指卿卿新畫(huà)像，可憐未解淚沾裾。
宋代：
趙蕃
木落山空君未歸，我行江山幾依依。
山空木落有佳處，政爾待君相發(fā)揮。
木落山空君未歸，我行江山幾依依。
山空木落有佳處，政爾待君相發(fā)揮。