西江月（六）
西江月（六）。宋代。張伯端。 對(duì)鏡不須強(qiáng)滅，假名權(quán)立菩提。色空明暗本來齊。真妄體分兩種。悟則便名靜土，更無天竺曹溪。誰言極樂在天西。了則彌陀出世。
[宋代]：張伯端
對(duì)鏡不須強(qiáng)滅，假名權(quán)立菩提。色空明暗本來齊。真妄體分兩種。
悟則便名靜土，更無天竺曹溪。誰言極樂在天西。了則彌陀出世。
對(duì)鏡不須強(qiáng)滅，假名權(quán)立菩提。色空明暗本來齊。真妄體分兩種。
悟則便名靜土，更無天竺曹溪。誰言極樂在天西。了則彌陀出世。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
明代：
陳淳
松窗梅雪歲寒余，奉別城東古驛頭。
君去有行應(yīng)可樂，我來獨(dú)學(xué)重為憂。
松窗梅雪歲寒餘，奉別城東古驛頭。
君去有行應(yīng)可樂，我來獨(dú)學(xué)重為憂。
明代：
王世貞
乘暇獨(dú)登樓，捲簾清遠(yuǎn)眸。無堪望中意，翻益醉馀愁。
云合山常暝，煙輕雨乍收。行藏吾自識(shí)，曲枕信悠悠。
乘暇獨(dú)登樓，捲簾清遠(yuǎn)眸。無堪望中意，翻益醉馀愁。
雲(yún)合山常暝，煙輕雨乍收。行藏吾自識(shí)，曲枕信悠悠。
清代：
杜貴墀
斷檻扶慵，危橋倚困，日日無情煙雨。舊識(shí)蕭娘，不是者般眉嫵。
直瘦到、金縷衣寬，斷魂比、玉門關(guān)苦。念漂萍、泊絮都非，斜陽空付亂蟬語。
斷檻扶慵，危橋倚困，日日無情煙雨。舊識(shí)蕭娘，不是者般眉嫵。
直瘦到、金縷衣寬，斷魂比、玉門關(guān)苦。念漂萍、泊絮都非，斜陽空付亂蟬語。
：
姬翼
一氣貫寥寥。冥混里、孰謂鵬蜩。千形萬狀隨空化，乾坤運(yùn)轉(zhuǎn)，游塵野馬，都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器，天鈞一點(diǎn)，靈明不昧，各自逍遙。
一氣貫寥寥。冥混裡、孰謂鵬蜩。千形萬狀隨空化，乾坤運(yùn)轉(zhuǎn)，遊塵野馬，都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器，天鈞一點(diǎn)，靈明不昧，各自逍遙。
明代：
石寶
明月出東方，蟲聲初在戶。宿靄倏已收，庭階出芳杜。
流云翻細(xì)波，坐對(duì)喜欲舞。秋色何悠揚(yáng)，龍泉碧花古。
明月出東方，蟲聲初在戶。宿靄倏已收，庭階出芳杜。
流雲(yún)翻細(xì)波，坐對(duì)喜欲舞。秋色何悠揚(yáng)，龍泉碧花古。