永思為儀制閔主事旦
永思為儀制閔主事旦。明代。湛若水。 永言誰孝思？孝思思維則。其則亮不遠(yuǎn)，反求自天德。大孝終身慕，自慕終自身。手足未啟前，履薄如臨深。跬步一或忘，不孝與不仁。不仁者違天，不孝者違親。違親斯不孝，違天斯不人。
[明代]：湛若水
永言誰孝思？孝思思維則。其則亮不遠(yuǎn)，反求自天德。
大孝終身慕，自慕終自身。手足未啟前，履薄如臨深。
跬步一或忘，不孝與不仁。不仁者違天，不孝者違親。
違親斯不孝，違天斯不人。
永言誰孝思？孝思思維則。其則亮不遠(yuǎn)，反求自天德。
大孝終身慕，自慕終自身。手足未啟前，履薄如臨深。
跬步一或忘，不孝與不仁。不仁者違天，不孝者違親。
違親斯不孝，違天斯不人。
唐代·湛若水的簡介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(984篇) 〕
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劉崧
零亂黃金錯(cuò)，參差碧玉筒。何似明月下，臨水聽秋風(fēng)。
零亂黃金錯(cuò)，參差碧玉筒。何似明月下，臨水聽秋風(fēng)。
宋代：
蔡伸
金鋪半掩銀瞻滿。個(gè)人應(yīng)恨歸來晚。軋軋櫓聲遲。那知心已飛。迎門一笑粲。嬌困橫波慢。偎倚綠窗前。今宵人月圓。
金鋪半掩銀瞻滿。個(gè)人應(yīng)恨歸來晚。軋軋櫓聲遲。那知心已飛。迎門一笑粲。嬌困橫波慢。偎倚綠窗前。今宵人月圓。
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釋崇岳
無卓錐之地，有無價(jià)之寶。元不用安排，拈來用恰好。
沒人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
無卓錐之地，有無價(jià)之寶。元不用安排，拈來用恰好。
沒人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
近代：
羅錦堂
長空大雁飛忙。晚煙蒼。片片池塘荷葉、半枯黃。
獨(dú)行慣，有誰伴，夜生涼。隔院吹來陣陣桂花香。
長空大雁飛忙。晚煙蒼。片片池塘荷葉、半枯黃。
獨(dú)行慣，有誰伴，夜生涼。隔院吹來陣陣桂花香。
宋代：
蘇軾
江上東風(fēng)浪接天，苦寒無賴破春妍。
試開云夢(mèng)羔兒酒，快瀉錢塘藥玉船。
江上東風(fēng)浪接天，苦寒無賴破春妍。
試開雲(yún)夢(mèng)羔兒酒，快瀉錢塘藥玉船。
明代：
袁凱
流塵拂還集，絜糒儼然陳。
歌吹自朝暮，君王寧復(fù)聞。