題李仲賓使君畫瀟湘煙雨竹
題李仲賓使君畫瀟湘煙雨竹。元代。吾丘衍。 綠云繞湘川，九疑亦微茫。帝子不可見，碧鸞自翱翔。李侯灑秋毫，冉冉煙雨鄉。猿嘯非我聽，龍枝日騰驤。緬懷濯纓人，于焉詠滄浪。折我青瑯玕，與之拂扶桑。
[元代]：吾丘衍
綠云繞湘川，九疑亦微茫。帝子不可見，碧鸞自翱翔。
李侯灑秋毫，冉冉煙雨鄉。猿嘯非我聽，龍枝日騰驤。
緬懷濯纓人，于焉詠滄浪。折我青瑯玕，與之拂扶桑。
綠雲繞湘川，九疑亦微茫。帝子不可見，碧鸞自翺翔。
李侯灑秋毫，冉冉煙雨鄉。猿嘯非我聽，龍枝日騰驤。
緬懷濯纓人，于焉詠滄浪。折我青瑯玕，與之拂扶桑。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
宋代：
沈與求
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，擬向中郎得異書。愿借牙簽三萬軸，為公一一辨蟫魚。
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，擬向中郎得異書。願借牙簽三萬軸，為公一一辨蟫魚。
明代：
朱元璋
憶昔雄師罷戰灰，開平猶有教軍臺。自從南向北征去，直到如今永不來。
思起相從不憚役，想來奮戰愈增哀。有時夢里還相見，抱鼓聲中旗甲開。
憶昔雄師罷戰灰，開平猶有教軍臺。自從南向北征去，直到如今永不來。
思起相從不憚役，想來奮戰愈增哀。有時夢裡還相見，抱鼓聲中旗甲開。
清代：
葉紹本
名葩無數，問弱骨豐肌，誰堪腰折。雪后園林，籬落一枝，才見孤高標格。
平生傾倒人馀幾，恰乍對、瓊仙接席。便殷勤、作禮何妨，況是廣平鐵石。
名葩無數，問弱骨豐肌，誰堪腰折。雪後園林，籬落一枝，才見孤高標格。
平生傾倒人馀幾，恰乍對、瓊仙接席。便殷勤、作禮何妨，況是廣平鐵石。
唐代：
張祜
一室爐峰下，荒榛手自開。粉牌新薤葉，竹援小蔥臺。
樹黑云歸去，山明日上來。便知心是佛，堅坐對寒灰。
一室爐峰下，荒榛手自開。粉牌新薤葉，竹援小蔥臺。
樹黑雲歸去，山明日上來。便知心是佛，堅坐對寒灰。
宋代：
唐庚
地入長沙莫嘆卑，竹萌徑尺舊相知。九重才復金門籍，萬里先參玉版師。
契闊累年真負口，裴徊彌月未妨脾。渭川風味那能對，中有離騷九辨辭。
地入長沙莫歎卑，竹萌徑尺舊相知。九重才複金門籍，萬裡先參玉版師。
契闊累年真負口，裴徊彌月未妨脾。渭川風味那能對，中有離騷九辨辭。