仇仁父解秩建康有新文曰金淵集
仇仁父解秩建康有新文曰金淵集。元代。吾丘衍。 老去陶元亮，歸來向子平。鄉(xiāng)關(guān)成久別，故舊喜相迎。卜宅來江燕，移尊笑海鯨。新傳浣花句，未怪作金聲。
[元代]：吾丘衍
老去陶元亮，歸來向子平。鄉(xiāng)關(guān)成久別，故舊喜相迎。
卜宅來江燕，移尊笑海鯨。新傳浣花句，未怪作金聲。
老去陶元亮，歸來向子平。鄉(xiāng)關(guān)成久別，故舊喜相迎。
蔔宅來江燕，移尊笑海鯨。新傳浣花句，未怪作金聲。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
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? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
唐代：
王初
應(yīng)為陽春信未傳，固將青艷屬殘年。
東君欲待尋佳約，剩寄衣香與粉綿。
迎春雪艷飄零極，度夕蟾華掩映多。
應(yīng)為陽春信未傳，固將青豔屬殘年。
東君欲待尋佳約，剩寄衣香與粉綿。
迎春雪豔飄零極，度夕蟾華掩映多。
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舒岳祥
大山插洪瀾，定是關(guān)仝筆。縑素不能永，壁石寫雄逸。
大山插洪瀾，定是關(guān)仝筆。縑素不能永，壁石寫雄逸。
唐代：
韓愈
聞?wù)f游湖棹，尋常到此回。應(yīng)留醒心處，準擬醉時來。
聞?wù)f遊湖棹，尋常到此回。應(yīng)留醒心處，準擬醉時來。
清代：
李希圣
進士山東李中麓，子規(guī)江上陸滄浪。詩名相業(yè)供描畫，始信多才本不祥。
進士山東李中麓，子規(guī)江上陸滄浪。詩名相業(yè)供描畫，始信多才本不祥。
明代：
鄭岳
君去洞庭何處住，海門迢遞接?xùn)|甌。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。
漫說孔明無將略，早知若水是仙流。浮生萬事何時盡，都把閒情付白鷗。
君去洞庭何處住，海門迢遞接?xùn)|甌。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。
漫說孔明無將略，早知若水是仙流。浮生萬事何時盡，都把閒情付白鷗。
清代：
洪亮吉
好因魴鯉答枯魚，總覺蛩蛩念巨虛。白日懷人當檻坐，紅云羨爾對江居。
身名莫笑中條叟，鄉(xiāng)里須乘下澤車。丙舍一椽松數(shù)尺，未妨他日訪吾廬。
好因魴鯉答枯魚，總覺蛩蛩念巨虛。白日懷人當檻坐，紅雲(yún)羨爾對江居。
身名莫笑中條叟，鄉(xiāng)裡須乘下澤車。丙舍一椽松數(shù)尺，未妨他日訪吾廬。