云夢
云夢。宋代。柴望。 紀生尚可稱皇帝，韓信何妨作假王。今日偽游真是偽，只因一躡誤高皇。
[宋代]：柴望
紀生尚可稱皇帝，韓信何妨作假王。
今日偽游真是偽，只因一躡誤高皇。
紀生尚可稱皇帝，韓信何妨作假王。
今日僞遊真是僞，隻因一躡誤高皇。
唐代·柴望的簡介
柴望（1212—1280）字仲山，號秋堂，江山人。南宋嘉熙四年(1240)為太學上舍，供職中書省。淳祐六年(1246)上自編《丙丁龜鑒》，列舉自戰國秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晉天福十二年即丁未年(947)間，凡屬丙午、丁未年份，約有半數發生戰亂，意在說明“今來古往，治日少而亂日多”，切望當局居安思危。南宋亡國后，拒絕元朝征召，吟詩填詞寄托亡國哀思。世稱“柴氏四隱”。著作有《道州苔衣集》、《詠史詩》20首及詞集《涼州鼓吹》。墓在今江山市長臺鎮高齋山下，列為江山市級重點文物保護單位。
...〔
? 柴望的詩(76篇) 〕
宋代：
史浩
躡屩擔簦不厭頻，治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿，祇應身欲到三神。從今遂泯凌云氣，掛劍寒松淚滿巾。
躡屩擔簦不厭頻，治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿，祇應身欲到三神。從今遂泯淩雲氣，掛劍寒松淚滿巾。
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
唐代：
唐求
旅館候天曙，整車趨遠程。幾處曉鐘斷，半橋殘月明。
沙上鳥猶在，渡頭人未行。去去古時道，馬嘶三兩聲。
旅館候天曙，整車趨遠程。幾處曉鐘斷，半橋殘月明。
沙上鳥猶在，渡頭人未行。去去古時道，馬嘶三兩聲。