題董承旨野莊圖
題董承旨野莊圖。宋代。張伯淳。 古人志道義，但覺利祿輕。朝市亦足隱，何必求郊坰。論心不論跡，乃稱人物評(píng)。董公廊廟器，一門富簪纓。石張漢世冑，崔郭唐家聲。筆下翻波瀾，胸中韜甲兵。黃閣政柄舉，烏臺(tái)公道行。征謀與治法，和氣與威棱。隨施無不宜，因物以賦形。詞林日月閒，班高地望清。公馀掃俗軌，窗草階苔青。樓臺(tái)雖無地，詩(shī)禮勝金籯。田園雖荒薄，松菊還欣榮。有詩(shī)論國(guó)事，膽張目增明。使公遁江湖，秉心亦朝廷。所志真在隱，非必身歸耕。野莊視綠野，他年定齊名。
[宋代]：張伯淳
古人志道義，但覺利祿輕。朝市亦足隱，何必求郊坰。
論心不論跡，乃稱人物評(píng)。董公廊廟器，一門富簪纓。
石張漢世冑，崔郭唐家聲。筆下翻波瀾，胸中韜甲兵。
黃閣政柄舉，烏臺(tái)公道行。征謀與治法，和氣與威棱。
隨施無不宜，因物以賦形。詞林日月閒，班高地望清。
公馀掃俗軌，窗草階苔青。樓臺(tái)雖無地，詩(shī)禮勝金籯。
田園雖荒薄，松菊還欣榮。有詩(shī)論國(guó)事，膽張目增明。
使公遁江湖，秉心亦朝廷。所志真在隱，非必身歸耕。
野莊視綠野，他年定齊名。
古人志道義，但覺利祿輕。朝市亦足隱，何必求郊坰。
論心不論跡，乃稱人物評(píng)。董公廊廟器，一門富簪纓。
石張漢世冑，崔郭唐家聲。筆下翻波瀾，胸中韜甲兵。
黃閣政柄舉，烏臺(tái)公道行。征謀與治法，和氣與威棱。
隨施無不宜，因物以賦形。詞林日月閒，班高地望清。
公馀掃俗軌，窗草階苔青。樓臺(tái)雖無地，詩(shī)禮勝金籯。
田園雖荒薄，松菊還欣榮。有詩(shī)論國(guó)事，膽張目增明。
使公遁江湖，秉心亦朝廷。所志真在隱，非必身歸耕。
野莊視綠野，他年定齊名。
唐代·張伯淳的簡(jiǎn)介
張伯淳(1242—1302)，字師道，號(hào)養(yǎng)蒙，崇德(今浙江桐鄉(xiāng))人。祖父張汝昌，官至迪功郎，與石門酒官?gòu)堊有逓猷?，兩家并有池館園林之勝，號(hào)東西園，結(jié)社觴詠，時(shí)稱東西二張。父張琥，南宋嘉定十三年(1220)進(jìn)士，累官朝議大夫、崇德開國(guó)男。與趙孟頫為中表，人物相望。張伯淳9歲舉童子科，以父蔭銓迪功郎、淮陰尉，改揚(yáng)州司戶參軍。
...〔
? 張伯淳的詩(shī)(78篇) 〕
清代：
李重華
李杜橫馳翰墨場(chǎng)，如椽韓筆頗相當(dāng)。數(shù)篇《琴操》尤高躅，束晰何因便《補(bǔ)亡》。
李杜橫馳翰墨場(chǎng)，如椽韓筆頗相當(dāng)。數(shù)篇《琴操》尤高躅，束晰何因便《補(bǔ)亡》。
唐代：
元稹
無身尚擬魂相就，身在那無夢(mèng)往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環(huán)。
無身尚擬魂相就，身在那無夢(mèng)往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環(huán)。
明代：
沈周
清苕達(dá)宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風(fēng)浪卒莫玩。
勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。
清苕達(dá)宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風(fēng)浪卒莫玩。
勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。
宋代：
陳師道
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不復(fù)高。
夢(mèng)幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不複高。
夢(mèng)幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。
明代：
劉基
不學(xué)周南詠小星，空悲玉殿鎖娉婷。黃金漫買相如賦，猶勝無辜送掖庭。
不學(xué)周南詠小星，空悲玉殿鎖娉婷。黃金漫買相如賦，猶勝無辜送掖庭。
唐代：
徐鉉
滿卷文章為世重，出塵心跡少人同。
騰騰自得修真理，不管浮生覺夢(mèng)中。
滿卷文章為世重，出塵心跡少人同。
騰騰自得修真理，不管浮生覺夢(mèng)中。