佛印清勝帖贊
佛印清勝帖贊。宋代。岳珂。 欲溯共洄，先涉其流。欲觀其人，先視其與游。東坡之名，在昌黎武威之間。而師之能，亦文暢秘演之儔。德必有鄰，而人焉廋。世于是可以察予之去留。
[宋代]：岳珂
欲溯共洄，先涉其流。
欲觀其人，先視其與游。
東坡之名，在昌黎武威之間。
而師之能，亦文暢秘演之儔。
德必有鄰，而人焉廋。
世于是可以察予之去留。
欲溯共洄，先涉其流。
欲觀其人，先視其與遊。
東坡之名，在昌黎武威之間。
而師之能，亦文暢秘演之儔。
德必有鄰，而人焉廋。
世于是可以察予之去留。
唐代·岳珂的簡(jiǎn)介
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文學(xué)家。字肅之，號(hào)亦齋，晚號(hào)倦翁。相州湯陰（今屬河南）人。寓居嘉興（今屬浙江）。岳飛之孫，岳霖之子。宋寧宗時(shí)，以奉議郎權(quán)發(fā)遣嘉興軍府兼管內(nèi)勸農(nóng)事，有惠政。自此家居嘉興，住宅在金佗坊。嘉泰末為承務(wù)郎監(jiān)鎮(zhèn)江府戶(hù)部大軍倉(cāng)，歷光祿丞、司農(nóng)寺主簿、軍器監(jiān)丞、司農(nóng)寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉興。十二年，為承議郎、江南東路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。十四年，除軍器監(jiān)、淮東總領(lǐng)。寶慶三年（公元1227），為戶(hù)部侍郎、淮東總領(lǐng)兼制置使。
...〔
? 岳珂的詩(shī)(416篇) 〕
宋代：
姜特立
世間固有無(wú)情物，天上寧無(wú)有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無(wú)情物，天上甯無(wú)有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
宋代：
胡仲弓
贏得工夫看好山，吟魂飛不到人間，
白云本是無(wú)心物，才得身高便可攀。
贏得工夫看好山，吟魂飛不到人間，
白雲(yún)本是無(wú)心物，才得身高便可攀。
明代：
徐熥
執(zhí)手向城隅，送君歸鯉湖。風(fēng)濤危渡峽，雨雪倦登途。
遣日攜書(shū)卷，消寒問(wèn)酒壚。不須嗟伏櫪，千里待名駒。
執(zhí)手向城隅，送君歸鯉湖。風(fēng)濤危渡峽，雨雪倦登途。
遣日攜書(shū)卷，消寒問(wèn)酒壚。不須嗟伏櫪，千裡待名駒。
宋代：
吳順之
堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風(fēng)雲(yún)。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
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郊廟朝會(huì)歌辭
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，云車(chē)夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲(yún)車(chē)夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
唐代：
皎然
洞庭孤月在，秋色望無(wú)邊。零露積衰草，寒螀鳴古田。
茫茫區(qū)中想，寂寂塵外緣。從此悟浮世，胡為傷暮年。
洞庭孤月在，秋色望無(wú)邊。零露積衰草，寒螀鳴古田。
茫茫區(qū)中想，寂寂塵外緣。從此悟浮世，胡為傷暮年。