重陽領客以老杜舊日重陽日詩分韻凡賓主十八人得不字
重陽領客以老杜舊日重陽日詩分韻凡賓主十八人得不字。宋代。魏了翁。 天根斂秋陽，雨畢水歸藪。胡為爽常度，白晝變昏黝。農功將納場，馀秉尚棲畝。昨朝告方社，卷去日中蔀。羲和鞭六龍，為我作重九。云頑驅復來，渾未識臧不。終然劃劙之，金鎞發矇瞍。所忻陽德競，吾豈為杯酒。悠然見南山，陶公意何厚。況今祠太宮，群公正奔走。
[宋代]：魏了翁
天根斂秋陽，雨畢水歸藪。胡為爽常度，白晝變昏黝。
農功將納場，馀秉尚棲畝。昨朝告方社，卷去日中蔀。
羲和鞭六龍，為我作重九。云頑驅復來，渾未識臧不。
終然劃劙之，金鎞發矇瞍。所忻陽德競，吾豈為杯酒。
悠然見南山，陶公意何厚。況今祠太宮，群公正奔走。
天根斂秋陽，雨畢水歸藪。胡為爽常度，白晝變昏黝。
農功將納場，馀秉尚棲畝。昨朝告方社，卷去日中蔀。
羲和鞭六龍，為我作重九。雲頑驅複來，渾未識臧不。
終然劃劙之，金鎞發矇瞍。所忻陽德競，吾豈為杯酒。
悠然見南山，陶公意何厚。況今祠太宮，群公正奔走。
唐代·魏了翁的簡介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
...〔
? 魏了翁的詩(675篇) 〕
宋代：
文天祥
三宮九廟事方危，狼子心腸未可知。
若使無人折狂虜，東南那個是男兒。
三宮九廟事方危，狼子心腸未可知。
若使無人折狂虜，東南那個是男兒。
宋代：
李曾伯
皇天祚宋啟真儒，手鑰秦關鎮蜀都。
方策有之伊呂偶，規模如此漢詔無。
皇天祚宋啟真儒，手鑰秦關鎮蜀都。
方策有之伊呂偶，規模如此漢詔無。
明代：
韓上桂
行年三十二，所向皆無成。西風吹我行，萬籟送悲聲。
雙劍在匣中，隱隱作龍鳴。我生本南越，胡為眷上京。
行年三十二，所向皆無成。西風吹我行，萬籟送悲聲。
雙劍在匣中，隱隱作龍鳴。我生本南越，胡為眷上京。
清代：
易順鼎
皓魄西生易沒，長江東去難還。多少精靈來更往，總在寒云斷葦邊。
一燈紅不然。
皓魄西生易沒，長江東去難還。多少精靈來更往，總在寒雲斷葦邊。
一燈紅不然。
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常國武
此石來何方，卓爾成丘壑。嘉名錫飛來，應從天上落。
問君底事來人間，不住仙山住黟山。若非眾女嫉蛾眉，定是天公昧選賢。
此石來何方，卓爾成丘壑。嘉名錫飛來，應從天上落。
問君底事來人間，不住仙山住黟山。若非衆女嫉蛾眉，定是天公昧選賢。
明代：
王彥泓
歡筵散后剩無聊，淡日庭陰雪未消。買笑敢云非措大，送愁無奈是茶嬌。
蕭疏客從才三騎，曲折胡同到九條。望見井床私悵望，莫應愁減麗華腰。
歡筵散後剩無聊，淡日庭陰雪未消。買笑敢雲非措大，送愁無奈是茶嬌。
蕭疏客從才三騎，曲折胡同到九條。望見井床私悵望，莫應愁減麗華腰。