應天山
應天山。宋代。陸九淵。 我家應天山，山高數(shù)萬丈。上開園池美，林壑千萬狀。山西有龍虎，煙霞耿相望。寒清漾微波，暖翠團層嶂。天光入行舟，野色隨支枝。吾黨二三子，幽賞窮清曠。引興谷云邊，題名巖石上。碧桃吹曉笙，白鶴驚春漲。
[宋代]：陸九淵
我家應天山，山高數(shù)萬丈。
上開園池美，林壑千萬狀。
山西有龍虎，煙霞耿相望。
寒清漾微波，暖翠團層嶂。
天光入行舟，野色隨支枝。
吾黨二三子，幽賞窮清曠。
引興谷云邊，題名巖石上。
碧桃吹曉笙，白鶴驚春漲。
我家應天山，山高數(shù)萬丈。
上開園池美，林壑千萬狀。
山西有龍虎，煙霞耿相望。
寒清漾微波，暖翠團層嶂。
天光入行舟，野色隨支枝。
吾黨二三子，幽賞窮清曠。
引興谷雲(yún)邊，題名巖石上。
碧桃吹曉笙，白鶴驚春漲。
唐代·陸九淵的簡介
因書齋名“存”，世稱存齋先生。又因講學于象山書院，被稱為“象山先生”，學者常稱其為“陸象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）進士，調靖安主簿，歷國子正。紹熙二年（1191年），知荊門軍，創(chuàng)修軍城，穩(wěn)固邊防，甚有政績。紹熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追謚文安。陸九淵為宋明兩代“心學” 的開山之祖，與朱熹齊名，而見解多不合。主“心（我）即理”說，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“學茍知道，六經(jīng)皆我注腳”。明王守仁繼承發(fā)展其學，成為“陸王學派”，對后世影響極大。著有《象山先生全集》。
...〔
? 陸九淵的詩(28篇) 〕
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陳振家
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數(shù)，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙，吟魂欲共遠峰青。
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數(shù)，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙，吟魂欲共遠峰青。
宋代：
葛勝仲
黑頭自致已三旌，暫寄江湖適性情。五總龜游欽學富，九皋鶴立見神清。
西雍寧累飛章薦，東閤頻蒙倒屣迎。方幸臺躔照苕霅，以茲投劾未能輕。
黑頭自緻已三旌，暫寄江湖適性情。五總龜遊欽學富，九臯鶴立見神清。
西雍甯累飛章薦，東閤頻蒙倒屣迎。方幸臺躔照苕霅，以茲投劾未能輕。
唐代：
全祖望
此間良足樂，思蜀還瞿然。既戀善和書，亦念原氏阡。
以茲幾躊踷，孤負卜居萹。我家舊吟社，近在孤山前。
此間良足樂，思蜀還瞿然。既戀善和書，亦念原氏阡。
以茲幾躊踷，孤負蔔居萹。我家舊吟社，近在孤山前。
唐代：
權德輿
書來遠自薄寒山，繚繞洮河出古關。
今日難裁秣陵報，薤歌寥落柳車邊。
書來遠自薄寒山，繚繞洮河出古關。
今日難裁秣陵報，薤歌寥落柳車邊。