答徐無逸秀才寄示新文
答徐無逸秀才寄示新文。宋代。劉敞。 金華神仙境，山川天下無。之子復清發，自與常人殊。問學當世賢，不違智如愚。歸來守桑梓，寂寞安故廬。此風足蠣俗，有以光吾儒。如何臥空谷，自樂詩與書。我辱廷中臣，一麾寄江湖。薦賢力不足，相望空長吁。
[宋代]：劉敞
金華神仙境，山川天下無。之子復清發，自與常人殊。
問學當世賢，不違智如愚。歸來守桑梓，寂寞安故廬。
此風足蠣俗，有以光吾儒。如何臥空谷，自樂詩與書。
我辱廷中臣，一麾寄江湖。薦賢力不足，相望空長吁。
金華神仙境，山川天下無。之子複清發，自與常人殊。
問學當世賢，不違智如愚。歸來守桑梓，寂寞安故廬。
此風足蠣俗，有以光吾儒。如何臥空谷，自樂詩與書。
我辱廷中臣，一麾寄江湖。薦賢力不足，相望空長籲。
唐代·劉敞的簡介
劉敞（1019—1068）北宋史學家、經學家、散文家。字原父，一作原甫，臨江新喻荻斜（今屬江西樟樹）。慶歷六年與弟劉攽同科進士，以大理評事通判蔡州，后官至集賢院學士。與梅堯臣、歐陽修交往較多。為人耿直，立朝敢言，為政有績，出使有功。劉敞學識淵博，歐陽修說他“自六經百氏古今傳記，下至天文、地理、卜醫、數術、浮圖、老莊之說，無所不通；其為文章尤敏贍”，與弟劉攽合稱為北宋二劉，著有《公是集》。
...〔
? 劉敞的詩(1085篇) 〕
宋代：
姜特立
世間固有無情物，天上寧無有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
明代：
顧清
射麟麟不嗔，射虎虎傷身。虎縱不敢射，可射寧獨麟。
射者每如此，所以虎欺人。
射麟麟不嗔，射虎虎傷身。虎縱不敢射，可射甯獨麟。
射者每如此，所以虎欺人。
元代：
凌云翰
長句和平見治音，京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近，影動金蓮雨露深。
云樹有圖憑鷹寄，春山無伴聽鶯吟。懸知兩地看明月，愛國憂民共此心。
長句和平見治音，京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近，影動金蓮雨露深。
雲樹有圖憑鷹寄，春山無伴聽鶯吟。懸知兩地看明月，愛國憂民共此心。
：
趙瑗妾
桃花高浪幾尺許，銀石沒項不知處。
兩兩鸕鶿失舊磯，銜魚飛入菰蒲去。
桃花高浪幾尺許，銀石沒項不知處。
兩兩鸕鶿失舊磯，銜魚飛入菰蒲去。
：
朱帆
依然天子共朝臣，青史何須辨偽真。不向深山驅虎豹，焉能高閣畫騏麟。
屠鷹烹狗非徒漢，焚籍坑儒豈獨秦。千古休提堯舜事，君王若個不愚民。
依然天子共朝臣，青史何須辨僞真。不向深山驅虎豹，焉能高閣畫騏麟。
屠鷹烹狗非徒漢，焚籍坑儒豈獨秦。千古休提堯舜事，君王若個不愚民。
元代：
德祥
顏顏白發人，窄窄黃茅屋。田園不愿多，衣食聊自足。
狂來溪上行，長歌飲溪綠。家藏一束書，懶教兒孫讀。
顔顔白發人，窄窄黃茅屋。田園不願多，衣食聊自足。
狂來溪上行，長歌飲溪綠。家藏一束書，懶教兒孫讀。