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魯東門觀刈蒲

[唐代]:李白

魯國寒事早,初霜刈渚蒲。

揮鐮若轉月,拂水生連珠。

此草最可珍,何必貴龍須,

織作玉床席,欣承清夜娛。

羅衣能再拂,不畏素塵蕪。

魯東門觀刈蒲譯文及注釋

譯文

魯國的秋天來得早,初霜時便開始割蒲。

揮鐮就好象轉動彎月,掠過水面生起串串連珠。

蒲草最可珍貴,何必看重那龍須草?

織成草席鋪上玉床,清靜的夜晚躺在上面多么歡娛。

羅衣能夠再次拂掃,不必擔心會蹲上塵土。

注釋

魯東:指曲阜城東。《埤雅》:“蒲,水草也,似莞而褊,有脊,生于水涯,柔滑而溫,可以為席。”

寒事:指秋冬的物候,寒冷時節(jié)。陸倕《以詩代書別后寄贈》:“江關寒事早,夜露傷秋草。”

刈渚蒲:割水邊的香蒲草。刈:割取。渚:水中小洲。蒲:香蒲,水生草本植物,嫩芽可供食用。其葉供編織,可作席、扇、簍等用具。梁簡文帝詩:“渚蒲變新節(jié)。”

鐮(lián):古謂之刈鉤。因形曲如鉤,故名。《方言》:“刈鉤,自關而西或謂之鉤,或謂之鐮。”顏師古《急就篇注》:“鉤,即鐮也,形曲如鉤,因以名云。”

轉月:因鐮刀彎如新月,故揮動鐮刀如“轉月”。

連珠:濺起的水滴像連串的珍珠,喻浪沫。王褒《洞簫賦》:“揚素波而揮連珠。”

龍須:龍須草,多年生水生草本,莖可織席等,多為帝王豪貴之家所用。《蜀本草》:“龍芻,叢生,莖如綖,所在有之,俗名龍須草,可為席。”

欣承清夜娛:是說夜間睡在蒲席之上感到清涼適意。

羅衣:輕而薄的絲綢衣服。

能再拂:可以反復拂拭。言蒲席光滑平貼。謝朓《詠席》詩:“但愿羅衣拂,無使素塵彌。”

素塵:聚積的灰塵。

蕪(wú):雜亂。謝脁《詠席詩》:“但愿羅衣拂,無使素塵彌。”

參考資料:

1、單人耘選注.中國歷代詠農詩選:中國農業(yè)出版社,2002年05月第1版:58

2、王步高.歷代田園詩詞選:江蘇文藝出版社,1991年01月第1版:53

3、詹福瑞 等.李白詩全譯.石家莊:河北人民出版社,1997:920

魯東門觀刈蒲創(chuàng)作背景

  此詩作于天寶王載(746),當時李白在山東游歷。李白流落江湖,為了生計不得不四處奔波,勉強維持生活。李白以孤臣孽子之身心,親歷大唐由盛至衰的轉變時期,所以李白的憂憤情愫極為深切,時常有抨擊時政的詩作。

參考資料:

1、詹福瑞 等.李白詩全譯.石家莊:河北人民出版社,1997:920

2、安旗著.李白詩秘要:三秦出版社,2001年06月第1版:前言6-7

魯東門觀刈蒲鑒賞

  “魯國寒事早,初霜刈渚蒲”用鋪敘手法描繪出一幅秋寒已至、初霜割蒲的農人勞作景致,“寒事”、“初霜”點明主旨,秋寒的物候時節(jié),交代“刈渚蒲”事件的起因及背景,字里間處處充溢著高寒、肅殺之氛圍。

  “揮鐮若轉月,拂水生連珠”運用比喻手法,貼切自然,把“揮鐮”、“拂水”渲染成“轉月”、“連珠”,間接描寫出魯東門外深秋割蒲草的“揮鐮”“拂水”勞動場面,意在歌頌農民的辛勤勞動變廢為寶,創(chuàng)造了財富。為下文稱贊“蒲草”作鋪墊。

  “此草最可珍,何必貴龍須”生動形象地以夸張手法,贊美蒲草比帝王豪貴之家所用的“龍須”更可貴,表達出詩人對蒲草的可貴有獨特的見解。

  “織作玉床席,欣承清夜娛”承接上文,講述詩人對蒲草“最可珍”的作用,勾勒出一幅蒲草織作玉床席、清靜夜晚躺歡娛的景致,側面烘托出農人刈蒲以作編織之用,點明題旨,緊扣詩題“魯東門觀刈蒲”,陳述了詩人見農人刈蒲的紀實。

  “羅衣能再拂,不畏素塵蕪”借用謝脁《詠席》詩:“但愿羅衣拂,無使素塵彌。”講述出所詠之蒲草的品性,“不畏”、“素塵”更顯得蒲草高潔純凈、“最可珍”。

  這首詩生動形象地描寫了魯東門外農家深秋割蒲的勞動場景,并以夸張手法,贊美了蒲草的可貴與作用。在詩人筆下,蒲草經過農戶的辛勤勞動變廢為寶,妙筆生花,富有浪漫色彩。刈蒲時“揮鐮”、“拂水”的比喻,透露著詩人對農事勞作的喜愛,是麗句;“此草最可珍,何必貴龍須。”則是警策之句,似有評擊上層貴族奢華放縱、窮奢極侈,表達出詩人對國家安危的憂慮和對民生疾苦的關懷。

李白簡介

唐代·李白的簡介

李白

李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當涂,四川江油、湖北安陸有紀念館。

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