題楚昭王廟
題楚昭王廟。唐代。韓愈。 丘墳滿目衣冠盡，城闕連云草樹荒。猶有國人懷舊德，一問茅屋祭昭王。
[唐代]：韓愈
丘墳滿目衣冠盡，城闕連云草樹荒。
猶有國人懷舊德，一問茅屋祭昭王。
丘墳滿目衣冠盡，城闕連雲(yún)草樹荒。
猶有國人懷舊德，一問茅屋祭昭王。
譯文
滿眼累累的墳丘，昔目的貴胄士大夫都早已作古，高聳入云的城樓隱沒在荒草樹木之中。
還有遺民懷念昔日楚昭王的恩德，一間茅屋中祭奠著他的英靈。
注釋
楚昭王：姓熊氏，名珍，平王子。
丘墳：墓冢。
衣冠：以衣帽穿戴代指歷代世家、歷史人家。
城闕（quē）連云：想象楚國盛世，城樓宮殿高聳入云。
草樹荒：楚國城闕早已蕩然無存，只剩下一片荒草。
國人：指楚國舊人。
題楚昭王廟創(chuàng)作背景
元和十四年（819年），韓愈因諫迎佛骨觸怒憲宗，被貶為潮州刺史，途中經(jīng)過湖北宜城縣境，見到楚昭王廟，感慨之下作此篇。
參考資料：
1、（清）蘅塘退士編選；方青羽編著．唐詩三百首彩圖館：中國華僑出版社，2016.03：第314頁
唐代·韓愈的簡介
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
? 韓愈的詩(357篇) 〕
明代：
陳子升
長堤猶憶直如弦，學士蒙恩剩賜錢。窺月似分橋廿四，徙溟誰擊水三千。
清塵漠漠銀魚影，碧草深深石馬煙。已覺春風懸荔顆，攀枝全借燭龍然。
長堤猶憶直如弦，學士蒙恩剩賜錢。窺月似分橋廿四，徙溟誰擊水三千。
清塵漠漠銀魚影，碧草深深石馬煙。已覺春風懸荔顆，攀枝全借燭龍然。
宋代：
方一夔
招隱誰招到碧巖，自嫌黃綬映青衫。月光童子分根柢，金粟如來混圣凡。
勝賞莫辭空百盞，麗酬不記達千函。竦身便脫塵埃去，徑上清虛謝轡銜。
招隱誰招到碧巖，自嫌黃綬映青衫。月光童子分根柢，金粟如來混聖凡。
勝賞莫辭空百盞，麗酬不記達千函。竦身便脫塵埃去，徑上清虛謝轡銜。
唐代：
韓翃
到來心自足，不見亦相親。說法思居士，忘機憶丈人。
微風吹藥案，晴日照茶巾。幽興殊未盡，東城飛暮塵。
到來心自足，不見亦相親。說法思居士，忘機憶丈人。
微風吹藥案，晴日照茶巾。幽興殊未盡，東城飛暮塵。
明代：
皇甫汸
滇徼辭官老更休，河陽試宰仕初優(yōu)。春前剖鯉傳書至，天上乘鳧佇舄游。
想見儀容勞北海，猶聞涕淚灑西州。茂陵遺草君收取，他日應逢使者求。
滇徼辭官老更休，河陽試宰仕初優(yōu)。春前剖鯉傳書至，天上乘鳧佇舄遊。
想見儀容勞北海，猶聞涕淚灑西州。茂陵遺草君收取，他日應逢使者求。