貧后
貧后。元代。廖大圭。 貧后故人憐我少，秋來清興為誰多。獨(dú)將好句遍題竹，猶喜新衣一制荷。山曲白云朝自去，樹頭孤月夜相過。百年已分長冰檗，眼見風(fēng)生陸地波。
[元代]：廖大圭
貧后故人憐我少，秋來清興為誰多。獨(dú)將好句遍題竹，猶喜新衣一制荷。
山曲白云朝自去，樹頭孤月夜相過。百年已分長冰檗，眼見風(fēng)生陸地波。
貧後故人憐我少，秋來清興為誰多。獨(dú)將好句遍題竹，猶喜新衣一制荷。
山曲白雲(yún)朝自去，樹頭孤月夜相過。百年已分長冰檗，眼見風(fēng)生陸地波。
唐代·廖大圭的簡介
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晉江人。得法于妙恩，博極群書。嘗曰：不讀東魯論，不知西來意。為文簡嚴(yán)古雅，詩尤有風(fēng)致。自號「夢觀道人」，著《夢觀集》及《紫云開士傳》，晉江有金釵山，其《募修石塔疏》云：「山勢抱金釵，聳一柱擎天之雄觀；地靈侔玉幾，睹六龍回日之高標(biāo)。」一時(shí)傳誦。同時(shí)有守仁，字一初，富陽人。亦號夢觀，有《夢觀集》六卷。洪武間，徵授右善世，詩見《列朝詩集》中，而曹能始《石倉詩選》合為一人，誤也。
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? 廖大圭的詩(206篇) 〕
宋代：
姜特立
世間固有無情物，天上寧無有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
宋代：
秦觀
長年憂患百端慵，開斥僧坊頗有功。
地撤蔽虧僧界凈，人除荒穢玉奩空。
長年憂患百端慵，開斥僧坊頗有功。
地撤蔽虧僧界淨(jìng)，人除荒穢玉奩空。
元代：
宋褧
僻地開三徑，荒山住一翁。棲遲瞰澄澈，結(jié)搆倚蔥蘢。
畫檻穿黃蝶，芳塍散白豵。云湫龍恍惚，月砌鶴氋氃。
僻地開三徑，荒山住一翁。棲遲瞰澄澈，結(jié)搆倚蔥蘢。
畫檻穿黃蝶，芳塍散白豵。雲(yún)湫龍恍惚，月砌鶴氋氃。
明代：
王樵
西對三茅意自閒，誰知湖外有青山。小樓堪筑平沙上，兩面回看興未闌。
西對三茅意自閒，誰知湖外有青山。小樓堪築平沙上，兩面回看興未闌。
：
玄燁
山徑紆徐合，溪聲到處聞。竹深陰戛日，木古勢干云。
倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。韶華春已半，萬物各欣欣。
山徑紆徐合，溪聲到處聞。竹深陰戛日，木古勢幹雲(yún)。
倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。韶華春已半，萬物各欣欣。
明代：
王恭
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺春樹夢中青。應(yīng)知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺春樹夢中青。應(yīng)知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。