金丹詩(shī)四十八首 其二十八
金丹詩(shī)四十八首 其二十八。宋代。張繼先。 真鉛真汞最堪憑，此理昭昭卻少行。白虎鼎中成玉液，螣蛇宮里養(yǎng)金精。坎男離女分三位，日月東西合一程。若向此中尋得路，嬰兒相貌自然成。
[宋代]：張繼先
真鉛真汞最堪憑，此理昭昭卻少行。白虎鼎中成玉液，螣蛇宮里養(yǎng)金精。
坎男離女分三位，日月東西合一程。若向此中尋得路，嬰兒相貌自然成。
真鉛真汞最堪憑，此理昭昭卻少行。白虎鼎中成玉液，螣蛇宮裡養(yǎng)金精。
坎男離女分三位，日月東西合一程。若向此中尋得路，嬰兒相貌自然成。
唐代·張繼先的簡(jiǎn)介
張繼先（1092－1127），字嘉聞，又字道正，號(hào)翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天師道第三十代天師。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗賜號(hào)“虛靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年僅三十六歲，葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶，無(wú)子，有《虛靖語(yǔ)錄》七卷。張繼先的思想影響了心學(xué)大師陸九淵。北宋末雷法大興，天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物，
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? 張繼先的詩(shī)(211篇) 〕
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釋德洪
石室如仄磬，春云如翠被。翛然無(wú)事僧，來(lái)此時(shí)枕臂。
無(wú)求即無(wú)憂，有身還有累。永懷彭尊宿，一席曾遁世。
石室如仄磬，春雲(yún)如翠被。翛然無(wú)事僧，來(lái)此時(shí)枕臂。
無(wú)求即無(wú)憂，有身還有累。永懷彭尊宿，一席曾遁世。
唐代：
張籍
山中春已晚，處處見(jiàn)花稀。明日來(lái)應(yīng)盡，林間宿不歸。
山中春已晚，處處見(jiàn)花稀。明日來(lái)應(yīng)盡，林間宿不歸。
宋代：
周孚
君才元落落，吾語(yǔ)只平平。意廣真堪笑，情親卻自驚。
瘦筇殊未到，短笛為誰(shuí)橫。肺病雖羸甚，猶能倒屣迎。
君才元落落，吾語(yǔ)隻平平。意廣真堪笑，情親卻自驚。
瘦筇殊未到，短笛為誰(shuí)橫。肺病雖羸甚，猶能倒屣迎。
明代：
李孫宸
到來(lái)幽意愜，久坐野情長(zhǎng)。有榭皆臨水，無(wú)軒不極涼。
菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。
到來(lái)幽意愜，久坐野情長(zhǎng)。有榭皆臨水，無(wú)軒不極涼。
菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。
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陳振家
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數(shù)，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭(zhēng)損性靈。自落天涯無(wú)掛礙，吟魂欲共遠(yuǎn)峰青。
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數(shù)，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭(zhēng)損性靈。自落天涯無(wú)掛礙，吟魂欲共遠(yuǎn)峰青。
唐代：
馬戴
去覲毗陵日，秋殘建業(yè)中。莎垂石城古，山闊海門空。
灌木寒檣遠(yuǎn)，層波皓月同。何當(dāng)復(fù)讎校，春集少陽(yáng)宮。
去覲毗陵日，秋殘建業(yè)中。莎垂石城古，山闊海門空。
灌木寒檣遠(yuǎn)，層波皓月同。何當(dāng)複讎校，春集少陽(yáng)宮。