同石元規講鹍鵬偶書
同石元規講鹍鵬偶書。宋代。張繼先。 翱翱數仞間，何異九萬里。大道蕩無名，無彼亦無此。倬哉元規翁，斯言迨盡矣。一物自太極，志士摽高拎。鵬乎與蜩鳩，涉辯非至理。有形相變化，不出六合里。飛躍涉程途，底用嘲遠邇。乃識逍遙游，潀遠發玄旨。講罷四窗閑，忘言空隱幾。
[宋代]：張繼先
翱翱數仞間，何異九萬里。
大道蕩無名，無彼亦無此。
倬哉元規翁，斯言迨盡矣。
一物自太極，志士摽高拎。
鵬乎與蜩鳩，涉辯非至理。
有形相變化，不出六合里。
飛躍涉程途，底用嘲遠邇。
乃識逍遙游，潀遠發玄旨。
講罷四窗閑，忘言空隱幾。
翺翺數仞間，何異九萬裡。
大道蕩無名，無彼亦無此。
倬哉元規翁，斯言迨盡矣。
一物自太極，志士摽高拎。
鵬乎與蜩鳩，涉辯非至理。
有形相變化，不出六合裡。
飛躍涉程途，底用嘲遠邇。
乃識逍遙遊，潀遠發玄旨。
講罷四窗閑，忘言空隱幾。
唐代·張繼先的簡介
張繼先（1092－1127），字嘉聞，又字道正，號翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天師道第三十代天師。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年僅三十六歲，葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶，無子，有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興，天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物，
...〔
? 張繼先的詩(211篇) 〕
明代：
王瀛
玉骨冰肌世外姿，可堪風雨厄芳時。香消斷陌春無分，影瘦橫塘月未知。
湘水一天沉國士，燕山萬里嫁名姬。何當領取飄零恨，羌笛聲中細細吹。
玉骨冰肌世外姿，可堪風雨厄芳時。香消斷陌春無分，影瘦橫塘月未知。
湘水一天沉國士，燕山萬裡嫁名姬。何當領取飄零恨，羌笛聲中細細吹。
清代：
王又旦
不畏窮愁只著書，幽棲風物近何如？斷云疏雨吳王峴，竹瓦臨江十尺廬。
不畏窮愁隻著書，幽棲風物近何如？斷雲疏雨吳王峴，竹瓦臨江十尺廬。
元代：
楊允孚
北闕東風昨夜回，今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起，御道聲聲駝鼓來。
北闕東風昨夜回，今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起，禦道聲聲駝鼓來。
元代：
成廷圭
野水明春色，晴沙帶汐痕。朱樓黃鳥日，青草白鵝村。
野老能分席，官軍不到門。毋煩問漁艇，即此是桃源。
野水明春色，晴沙帶汐痕。朱樓黃鳥日，青草白鵝村。
野老能分席，官軍不到門。毋煩問漁艇，即此是桃源。
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歐大任
一氈南去客為星，自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白，擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，絳帳今傳博士經。何可鴟夷無爾輩，濁醪應到子云亭。
一氈南去客為星，自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白，擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，絳帳今傳博士經。何可鴟夷無爾輩，濁醪應到子雲亭。