和元規見勉
和元規見勉。宋代。張繼先。 觀君詞語中,具引先賢事。了然道在茲,不行而善至。君今真至矣,奏樂求真知。一言見吾子,固難盡於辭。知君貫老莊,亹亹蹈大荒。劇談玄中玄,豁落無邊旁。有學必有待,不與諸魔對。涉景若與知,何嘗訝譎怪。疑論渙已釋,則信為善士。主善以為師,天真從可致。人間猶論分,仙事宜任運。有命終出倫,盍死即待盡。大道非罔象,明明萬物上。使我一聞知,應是快神爽。休更論淺深,斯言盡誠心。時哉且落魄,此語吾所欽。傍聽亦笑嗤,不責於仁慈。所幸異流俗,事物中思惟。
[宋代]:張繼先
觀君詞語中,具引先賢事。
了然道在茲,不行而善至。
君今真至矣,奏樂求真知。
一言見吾子,固難盡於辭。
知君貫老莊,亹亹蹈大荒。
劇談玄中玄,豁落無邊旁。
有學必有待,不與諸魔對。
涉景若與知,何嘗訝譎怪。
疑論渙已釋,則信為善士。
主善以為師,天真從可致。
人間猶論分,仙事宜任運。
有命終出倫,盍死即待盡。
大道非罔象,明明萬物上。
使我一聞知,應是快神爽。
休更論淺深,斯言盡誠心。
時哉且落魄,此語吾所欽。
傍聽亦笑嗤,不責於仁慈。
所幸異流俗,事物中思惟。
觀君詞語中,具引先賢事。
了然道在茲,不行而善至。
君今真至矣,奏樂求真知。
一言見吾子,固難盡於辭。
知君貫老莊,亹亹蹈大荒。
劇談玄中玄,豁落無邊旁。
有學必有待,不與諸魔對。
涉景若與知,何嘗訝譎怪。
疑論渙已釋,則信為善士。
主善以為師,天真從可緻。
人間猶論分,仙事宜任運。
有命終出倫,盍死即待盡。
大道非罔象,明明萬物上。
使我一聞知,應是快神爽。
休更論淺深,斯言盡誠心。
時哉且落魄,此語吾所欽。
傍聽亦笑嗤,不責於仁慈。
所幸異流俗,事物中思惟。
唐代·張繼先的簡介
張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物,
...〔
? 張繼先的詩(211篇) 〕
宋代:
張靖
玉勒嘶風出錦城,山光野色助離情。行行莫倦神華遠,芳草連云伴去程。
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宋代:
晁補之
李公素譽壓朝端,曾溯龍門鬣未乾。雖愧彭宣惟賜食,未慚貢禹亦彈冠。
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明代:
張弼
春水桃花雙鯉魚,老姜新酒付行廚。丁寧童子休輕剖,甫里先生恐寄書。
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明代:
鐘芳
人事推遷可奈何,紛紛螻蟻上南柯。功名頻看匣中鏡,歲月真如機上梭。
蜀魄有懷終隕血,寒鴉無力欲填河。坐深庭院渾忘倦,涼露沾衣感慨多。
人事推遷可奈何,紛紛螻蟻上南柯。功名頻看匣中鏡,歲月真如機上梭。
蜀魄有懷終隕血,寒鴉無力欲填河。坐深庭院渾忘倦,涼露沾衣感慨多。
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林朝崧
負篋諸孫遠,神山望眼中。高樓花萼感,俗物馬牛風。
健飯不知老,佯癡久作翁。關懷唯一事,百歲樹人功。
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健飯不知老,佯癡久作翁。關懷唯一事,百歲樹人功。
兩漢:
佚名
梅蕊破初寒,春來何太早。輕傅粉、向人先笑。比并年時較些少。愁底事,十分清瘦了。影靜野塘空,香寒霜月曉。風韻減、酒醒花老。可殺多情要人道。疏竹外、一枝斜更好。
梅蕊破初寒,春來何太早。輕傅粉、向人先笑。比并年時較些少。愁底事,十分清瘦了。影靜野塘空,香寒霜月曉。風韻減、酒醒花老。可殺多情要人道。疏竹外、一枝斜更好。