詩(shī)偈 其一○五
詩(shī)偈 其一○五。唐代。龐蘊(yùn)。 無(wú)思無(wú)念是真空，妙德法身自見中。應(yīng)機(jī)接物契真智，十方世界總流通。通達(dá)無(wú)我無(wú)人法，人法不見有行蹤。神識(shí)自然無(wú)掛礙，廓周沙界等虛空。不假坐禪持戒律，超然解脫豈勞功。
[唐代]：龐蘊(yùn)
無(wú)思無(wú)念是真空，妙德法身自見中。應(yīng)機(jī)接物契真智，十方世界總流通。
通達(dá)無(wú)我無(wú)人法，人法不見有行蹤。神識(shí)自然無(wú)掛礙，廓周沙界等虛空。
不假坐禪持戒律，超然解脫豈勞功。
無(wú)思無(wú)念是真空，妙德法身自見中。應(yīng)機(jī)接物契真智，十方世界總流通。
通達(dá)無(wú)我無(wú)人法，人法不見有行蹤。神識(shí)自然無(wú)掛礙，廓周沙界等虛空。
不假坐禪持戒律，超然解脫豈勞功。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
宋代：
李彭
平生癡絕百無(wú)憂，黨友相嘲顧虎頭。癡黠胸中各相半，要之與我不同流。
平生癡絕百無(wú)憂，黨友相嘲顧虎頭。癡黠胸中各相半，要之與我不同流。
宋代：
陳宓
無(wú)心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來(lái)。
十日離家勞夢(mèng)遠(yuǎn)，一行無(wú)字強(qiáng)顏開。
無(wú)心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來(lái)。
十日離家勞夢(mèng)遠(yuǎn)，一行無(wú)字強(qiáng)顔開。
清代：
程頌萬(wàn)
柳外斜陽(yáng)，花間斷夢(mèng)。心情病酒芳寒重。雕闌六曲有人憑，蒼苔暗補(bǔ)閑階空。
癡絕蜂忙，嬌回鶯哢。憐伊倩影凌波送。巧持紈扇索題詩(shī)，回頭半露釵梁鳳。
柳外斜陽(yáng)，花間斷夢(mèng)。心情病酒芳寒重。雕闌六曲有人憑，蒼苔暗補(bǔ)閑階空。
癡絕蜂忙，嬌回鶯哢。憐伊倩影淩波送。巧持紈扇索題詩(shī)，回頭半露釵梁鳳。
宋代：
張侃
一九才過(guò)二九來(lái)，見人相喚袖難開。外頭天色時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)，雪急因風(fēng)緩緩回。
一九才過(guò)二九來(lái)，見人相喚袖難開。外頭天色時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)，雪急因風(fēng)緩緩回。
：
劉摰
水落溪橋霜未寒，岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底，寺在崎嶇屈曲間。
水落溪橋霜未寒，岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底，寺在崎嶇屈曲間。
清代：
毛奇齡
西施歌館舊城東。畫棟朱欄映碧空。花絮陰陰趁晚風(fēng)。
翠重重。石上胭脂墮雨紅。
西施歌館舊城東。畫棟朱欄映碧空。花絮陰陰趁晚風(fēng)。
翠重重。石上胭脂墮雨紅。