宿吳興道中苕村
宿吳興道中苕村。唐代。鮑溶。 浮客倦長(zhǎng)道，秋深夜如年。久行惜日月，常起雞鳴前。夕計(jì)今日程，息車在苕川。霜中水南寺，金磬泠泠然。疇昔此林下，歸心巢頂禪。身依寤昏寐，智月生虛圓。羈旅違我程，去留難雙全。觀身話往事，如夢(mèng)游青天。明發(fā)止賓從，寄聲琴上弦。聊書越人意，此曲名思仙。
[唐代]：鮑溶
浮客倦長(zhǎng)道，秋深夜如年。久行惜日月，常起雞鳴前。
夕計(jì)今日程，息車在苕川。霜中水南寺，金磬泠泠然。
疇昔此林下，歸心巢頂禪。身依寤昏寐，智月生虛圓。
羈旅違我程，去留難雙全。觀身話往事，如夢(mèng)游青天。
明發(fā)止賓從，寄聲琴上弦。聊書越人意，此曲名思仙。
浮客倦長(zhǎng)道，秋深夜如年。久行惜日月，常起雞鳴前。
夕計(jì)今日程，息車在苕川。霜中水南寺，金磬泠泠然。
疇昔此林下，歸心巢頂禪。身依寤昏寐，智月生虛圓。
羈旅違我程，去留難雙全。觀身話往事，如夢(mèng)遊青天。
明發(fā)止賓從，寄聲琴上弦。聊書越人意，此曲名思仙。
唐代·鮑溶的簡(jiǎn)介
鮑溶，字德源，生卒年、籍貫不詳，元和四年進(jìn)士，是中唐時(shí)期的重要詩(shī)人。晚唐詩(shī)人、詩(shī)論家張為著《詩(shī)人主客圖》，尊鮑溶為“博解宏拔主”．將他與“廣大教化主”白居易、“高古奧逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美麗主”武元衡并列。為“六主”之一。宋代歐陽(yáng)修、曾鞏等對(duì)他的詩(shī)歌也頗為欣賞。
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? 鮑溶的詩(shī)(193篇) 〕
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黃榦
生平不作溫飽計(jì)，歲晚寧愁衣褐無(wú)。
一夜嬌兒啼徹曉，始知寒色已侵膚。
生平不作溫飽計(jì)，歲晚甯愁衣褐無(wú)。
一夜嬌兒啼徹曉，始知寒色已侵膚。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時(shí)適，聊耽野趣偏。
遠(yuǎn)鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時(shí)適，聊耽野趣偏。
遠(yuǎn)鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
明代：
程敏政
山屐經(jīng)過(guò)滿徑蹤，閒來(lái)無(wú)事不從容。白沙翠竹江村路，云碓無(wú)人水自舂。
山屐經(jīng)過(guò)滿徑蹤，閒來(lái)無(wú)事不從容。白沙翠竹江村路，雲(yún)碓無(wú)人水自舂。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰(shuí)。
圣人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰(shuí)。
聖人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛，四表罔不諧。
宋代：
陳起
秋千索外闌干側(cè)，一曲凝云花影直。
玉瓶風(fēng)暖醉忘歸，春水不分楊柳色。
秋千索外闌幹側(cè)，一曲凝雲(yún)花影直。
玉瓶風(fēng)暖醉忘歸，春水不分楊柳色。