答謝諮議
答謝諮議。南北朝。謝靈運(yùn)。 寡弱多幸。逢茲道泰。荷榮西荒。晏然解帶。翦削前識(shí)。任此天籟。人對(duì)遇矣。何懼何害。
[南北朝]：謝靈運(yùn)
寡弱多幸。
逢茲道泰。
荷榮西荒。
晏然解帶。
翦削前識(shí)。
任此天籟。
人對(duì)遇矣。
何懼何害。
寡弱多幸。
逢茲道泰。
荷榮西荒。
晏然解帶。
翦削前識(shí)。
任此天籟。
人對(duì)遇矣。
何懼何害。
唐代·謝靈運(yùn)的簡(jiǎn)介
謝靈運(yùn)（385年－433年），東晉陳郡陽夏（今河南太康）人，出生在會(huì)稽始寧（今浙江上虞），原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫，小名“客”，人稱謝客。又以襲封康樂公，稱謝康公、謝康樂。著名山水詩人，主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)在劉宋時(shí)代，中國(guó)文學(xué)史上山水詩派的開創(chuàng)者。由謝靈運(yùn)始，山水詩乃成中國(guó)文學(xué)史上的一大流派，最著名的是《山居賦》，也是見諸史冊(cè)的第一位大旅行家。謝靈運(yùn)還兼通史學(xué)，工于書法，翻譯佛經(jīng)，曾奉詔撰《晉書》。《隋書·經(jīng)籍志》、《晉書》錄有《謝靈運(yùn)集》等14種。
...〔
? 謝靈運(yùn)的詩(151篇) 〕
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釋元肇
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無人王宰死，五日十日徒勞形。
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無人王宰死，五日十日徒勞形。
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釋宗杲
今朝四月初一，衲僧放楖栗。雖然不許默照，須要人人面壁。
今朝四月初一，衲僧放楖栗。雖然不許默照，須要人人面壁。
元代：
楊維楨
桂樹叢生兮軒之陽。沐雨露兮含風(fēng)霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。
折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。
桂樹叢生兮軒之陽。沐雨露兮含風(fēng)霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。
折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。
近代：
吳文治
畫梁燕燕兩雄雌，添得新雛喜可知。羽翼長(zhǎng)成飛去也，忘恩有負(fù)鬻勤斯。
畫梁燕燕兩雄雌，添得新雛喜可知。羽翼長(zhǎng)成飛去也，忘恩有負(fù)鬻勤斯。
近代：
溥儒
羽陽宮殿悲何處。彩云蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵，問咸陽、可憐焦土。
祗河岳，還如故。
羽陽宮殿悲何處。彩雲(yún)蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵，問鹹陽、可憐焦土。
祗河嶽，還如故。
宋代：
釋廣聞
機(jī)不可觸，病不可醫(yī)。說黃道黑，引蔓牽枝。要見眾生不病時(shí)。
機(jī)不可觸，病不可醫(yī)。說黃道黑，引蔓牽枝。要見衆(zhòng)生不病時(shí)。