題山寺
題山寺。唐代。楊衡。 千峰白露后，云壁掛殘燈。曙色海邊日，經(jīng)聲松下僧。意閑門不閉，年去水空澄。稽首如何問，森羅盡一乘。
[唐代]：楊衡
千峰白露后，云壁掛殘燈。曙色海邊日，經(jīng)聲松下僧。
意閑門不閉，年去水空澄。稽首如何問，森羅盡一乘。
千峰白露後，雲(yún)壁掛殘燈。曙色海邊日，經(jīng)聲松下僧。
意閑門不閉，年去水空澄。稽首如何問，森羅盡一乘。
唐代·楊衡的簡介
[唐]（約公元七六六年前后在世）字仲師，吳興人。生卒年均不詳，約唐代宗大歷初年前后在世。天寶間，避地至江西，與符載、李群、李渤（全唐詩作符載、崔群、宋濟(jì)。此從唐才子傳）等同隱廬山，結(jié)草堂于五老峰下，號(hào)“山中四友”。日以琴酒相娛。衡工吟詠，嘗吟罷自賞其作，抵掌大笑，長謠曰：“一一鶴聲飛上天”。蓋自謂其聲韻響徹如此。有人盜其文登第，衡因詣闕，亦登第，見其人，盛怒曰：“一一鶴聲飛上天，在否？其人答曰：“此句知兄最惜，不敢偷”。衡乃笑曰：“若是，猶可恕也”。官至大理評(píng)事。衡著有詩集一卷，《唐才子傳》傳于世。
...〔
? 楊衡的詩(54篇) 〕
宋代：
張孺子
早袖經(jīng)綸手，歸歟臥首陽。
可憐心錦繡，不補(bǔ)帝衣裳。
早袖經(jīng)綸手，歸歟臥首陽。
可憐心錦繡，不補(bǔ)帝衣裳。
：
吳儼
白屋無遺業(yè)，青年自立家。眾皆稱汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。
白屋無遺業(yè)，青年自立家。衆(zhòng)皆稱汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。
明代：
孫緒
白馬金羈氣浩然，客衣前日別幽燕。搖搖易水秋風(fēng)外，窅窅瀛洲夕照邊。
行人隨處問名姓，爭識(shí)盧家美少年。歸來下馬拜堂序，鄰翁趨走肩相駢。
白馬金羈氣浩然，客衣前日別幽燕。搖搖易水秋風(fēng)外，窅窅瀛洲夕照邊。
行人隨處問名姓，爭識(shí)盧家美少年。歸來下馬拜堂序，鄰翁趨走肩相駢。
：
劉蘅
江畔。江畔。獨(dú)立昂頭霄漢。秋晴月色凄盛清。催詩試我性靈。靈性。
靈性。水淡煙柔風(fēng)勁。
江畔。江畔。獨(dú)立昂頭霄漢。秋晴月色凄盛清。催詩試我性靈。靈性。
靈性。水淡煙柔風(fēng)勁。
唐代：
龐蘊(yùn)
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千里尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。
：
弘歷
密點(diǎn)還疏點(diǎn)，冰心復(fù)水心。被田同暢悅，助景好探尋。
入沼無痕化，推篷有冷侵。不知誰戴氏，仿佛泛山陰。
密點(diǎn)還疏點(diǎn)，冰心複水心。被田同暢悅，助景好探尋。
入沼無痕化，推篷有冷侵。不知誰戴氏，仿佛泛山陰。