玉樓春
玉樓春。宋代。辛棄疾。 故也。余謂世無是事而有是理，樂所謂無，猶之有也。戲作數語以明之有無一理誰差別。樂令區區渾未達。事言無處未嘗無，試把所無憑理說。伯夷饑采西山蕨。何畢搗齏餐杵鐵。仲尼去衛又之陳，此是北車入鼠穴。
[宋代]：辛棄疾
故也。余謂世無是事而有是理，樂所謂無，猶之有也。戲作數語以明之
有無一理誰差別。樂令區區渾未達。事言無處未嘗無，試把所無憑理說。
伯夷饑采西山蕨。何畢搗齏餐杵鐵。仲尼去衛又之陳，此是北車入鼠穴。
故也。餘謂世無是事而有是理，樂所謂無，猶之有也。戲作數語以明之
有無一理誰差別。樂令區區渾未達。事言無處未嘗無，試把所無憑理說。
伯夷饑采西山蕨。何畢搗齏餐杵鐵。仲尼去衛又之陳，此是北車入鼠穴。
唐代·辛棄疾的簡介
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
...〔
? 辛棄疾的詩(792篇) 〕
：
涂穎
蓬萊仙子學長生，群帝朝天絳節迎。
昨日六龍回北極，云裾霞佩集灤京。
蓬萊仙子學長生，群帝朝天絳節迎。
昨日六龍回北極，雲裾霞佩集灤京。
宋代：
劉弇
由來昭武勝天臺，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長庚夢白真無敵，嵩岳生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來。
由來昭武勝天臺，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長庚夢白真無敵，嵩嶽生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來。
宋代：
陸文圭
羊腸九折路盤嶇，不覺勝身上太虛。
失腳從知高處險，西風斜日旱回車。
羊腸九折路盤嶇，不覺勝身上太虛。
失腳從知高處險，西風斜日旱回車。
宋代：
徐鈞
王郎百萬肆憑陵，誰集漁陽上谷兵。
一剪妖氛河北定，中興從此創基成。
王郎百萬肆憑陵，誰集漁陽上谷兵。
一剪妖氛河北定，中興從此創基成。
元代：
譚處端
舍俗修行，超塵歸素。安恬寂淡忘思慮。顛狂猿馬鎖空房，靈源一點常教住。
莫覓金翁，休搜龍虎。清清閑暇逍遙做。慧風吹散嶺頭云，一輪月照曹溪路。
舍俗修行，超塵歸素。安恬寂淡忘思慮。顛狂猿馬鎖空房，靈源一點常教住。
莫覓金翁，休搜龍虎。清清閑暇逍遙做。慧風吹散嶺頭雲，一輪月照曹溪路。