送家立庵太常歸皖山二首 其一
送家立庵太常歸皖山二首 其一。明代。程可則。 好爵洵可貴，不貪良獨難。《道德》五千言，止足為真詮。漢時二疏志，千載稱大賢。豈不念蒼生，身遂名亦全。象齒何為焚，膏明將自煎。因君振遙策，懷古心悠然。
[明代]：程可則
好爵洵可貴，不貪良獨難。《道德》五千言，止足為真詮。
漢時二疏志，千載稱大賢。豈不念蒼生，身遂名亦全。
象齒何為焚，膏明將自煎。因君振遙策，懷古心悠然。
好爵洵可貴，不貪良獨難。《道德》五千言，止足為真詮。
漢時二疏志，千載稱大賢。豈不念蒼生，身遂名亦全。
象齒何為焚，膏明將自煎。因君振遙策，懷古心悠然。
唐代·程可則的簡介
（1624—1673）明末清初廣東南海人，字周量，一字湟溱，號石臞。少時從學于陳邦彥。入清，順治九年會試第一，被排擠不得與殿試。十年后，試授中書。歷兵部郎中、桂林知府。廣交游，以詩文名世，與王士禛等交好。有《海日堂集》等。
...〔
? 程可則的詩(19篇) 〕
明代：
蘇葵
夜閑歷記對床言，不信云亡若尚存。蘭蕙舊時環堵室，棠梨明日殯宮門。
浮生已了真成了，窀穸無聞不用聞。諸弟想應能干蠱，莫將遺事擾英魂。
夜閑曆記對床言，不信雲亡若尚存。蘭蕙舊時環堵室，棠梨明日殯宮門。
浮生已了真成了，窀穸無聞不用聞。諸弟想應能幹蠱，莫將遺事擾英魂。
宋代：
釋普濟
白鶴五通賢圣，瞥喜瞥嗔無定。
聞名不如見面，見面依然錯認。
白鶴五通賢聖，瞥喜瞥嗔無定。
聞名不如見面，見面依然錯認。
明代：
李東陽
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
元代：
貝瓊
我住云間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍潭上游。
暮景飛騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。
我住雲間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍潭上遊。
暮景飛騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。
明代：
鄭潛
山從遠浦盡，路向斷橋過。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。
故人耀華轂，小隱隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。
山從遠浦盡，路向斷橋過。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。
故人耀華轂，小隱隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。
宋代：
釋居簡
教欲明南國，無如小召公。塤篪后先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。
教欲明南國，無如小召公。塤篪後先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。