仙臺
仙臺。元代。劉因。 碣石來海際，西南奄全燕。中有學仙臺，燕平欲升天。燕平骨已朽，遺臺猶相傳。雖復生青松，歲久摧為煙。極目望海波，不見三山巔。三山巨鰲簪，山人蟣虱然。使無不足論，信有亦可憐。大塊如洪爐，金石能久堅。天地會有盡，何物為神仙。空山無笙鶴，落日下饑鳶。今古非一臺，浩嘆秋風前。
[元代]：劉因
碣石來海際，西南奄全燕。中有學仙臺，燕平欲升天。
燕平骨已朽，遺臺猶相傳。雖復生青松，歲久摧為煙。
極目望海波，不見三山巔。三山巨鰲簪，山人蟣虱然。
使無不足論，信有亦可憐。大塊如洪爐，金石能久堅。
天地會有盡，何物為神仙。空山無笙鶴，落日下饑鳶。
今古非一臺，浩嘆秋風前。
碣石來海際，西南奄全燕。中有學仙臺，燕平欲升天。
燕平骨已朽，遺臺猶相傳。雖複生青松，歲久摧為煙。
極目望海波，不見三山巔。三山巨鰲簪，山人蟣虱然。
使無不足論，信有亦可憐。大塊如洪爐，金石能久堅。
天地會有盡，何物為神仙。空山無笙鶴，落日下饑鳶。
今古非一臺，浩歎秋風前。
唐代·劉因的簡介
劉因（1249～1293） 元代著名理學家、詩人。字夢吉，號靜修。初名骃，字夢驥。雄州容城（今河北容城縣）人。3 歲識字，6歲能詩，10歲能文，落筆驚人。年剛20，才華出眾，性不茍合。家貧教授生徒，皆有成就。因愛諸葛亮“靜以修身”之語，題所居為“靜修”。元世祖至元十九年(1282)應召入朝，為承德郎、右贊善大夫。不久借口母病辭官歸。母死后居喪在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召劉因為官，他以疾辭。死后追贈翰林學士、資政大夫、上護軍、追封“容城郡公”，謚“文靖”。明朝，縣官鄉紳為劉因建祠堂。
...〔
? 劉因的詩(211篇) 〕
清代：
李燧
匹練橫空日氣清，菰蒲葉戰風蕭蕭。一聲雷送太湖雨，七十二峰云擁潮。
匹練橫空日氣清，菰蒲葉戰風蕭蕭。一聲雷送太湖雨，七十二峰雲擁潮。
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盧青山
躑躅初春季。悵情懷、中年漸到，二毛潛起。看取髭髯如古柏，忍對青山嫵媚。
更忍向、花前共倚。小女春邊一枝玉，顫盈盈、偏近酸眸底。
躑躅初春季。悵情懷、中年漸到，二毛潛起。看取髭髯如古柏，忍對青山嫵媚。
更忍向、花前共倚。小女春邊一枝玉，顫盈盈、偏近酸眸底。
清代：
陳恭尹
家世儒官獨典軍，紫髯三十坐高軒。戰旗指處無堅壘，仕路從來有孟門。
劍長澀苔收殺氣，馬驕沙草散蹄痕。舊時贈客金錢盡，更向誰人受此恩。
家世儒官獨典軍，紫髯三十坐高軒。戰旗指處無堅壘，仕路從來有孟門。
劍長澀苔收殺氣，馬驕沙草散蹄痕。舊時贈客金錢盡，更向誰人受此恩。
明代：
霍與瑕
游子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意復鉛金。
愿言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
遊子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意複鉛金。
願言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
宋代：
劉克莊
一紙黃書舉茂才，使君后挽復前推。
似聞太史占奎宿，先敕天官起蟄雷。
一紙黃書舉茂才，使君後挽複前推。
似聞太史占奎宿，先敕天官起蟄雷。
明代：
楊榮
左峰儼飛蓋，右峰如聚轂。兩峰并高寒，對峙氣清淑。
羨爾志沖澹，于焉構書屋。中藏萬卷馀，瑯瑯時誦讀。
左峰儼飛蓋，右峰如聚轂。兩峰并高寒，對峙氣清淑。
羨爾志沖澹，于焉構書屋。中藏萬卷馀，瑯瑯時誦讀。