大哉
大哉。宋代。楊簡。 大哉孔圣之言,哀樂相生不可見,傾耳聽之不可聞。不見乃真見,不聞乃真聞。子夏雖曰敢不承,實莫之承終于昏,誤認有子為師道。曾子覺雖小,而悟孔圣之皜皜。濯之暴之覺之虧,即濯即暴無不妙。子思孟子亦近之,惜乎小覺而大非,其言多害道。二子名聲滿天下,指其非者何其少,滋惑后學何時了。安得朝家專主孔圣言,盡削異說明大道。比一二十年覺者寢寢多,幾二百人其天乎。春秋冬夏風雨霜露無非教,風霆流形庶物露生無非教。君子不必相與言,雖在畎畝之中,默然即圣無他巧。大哉孔圣之至言,罔極之德何以報。
[宋代]:楊簡
大哉孔圣之言,哀樂相生不可見,
傾耳聽之不可聞。不見乃真見,
不聞乃真聞。子夏雖曰敢不承,
實莫之承終于昏,誤認有子為師道。
曾子覺雖小,而悟孔圣之皜皜。
濯之暴之覺之虧,即濯即暴無不妙。
子思孟子亦近之,惜乎小覺而大非,
其言多害道。二子名聲滿天下,
指其非者何其少,滋惑后學何時了。
安得朝家專主孔圣言,盡削異說明大道。
比一二十年覺者寢寢多,幾二百人其天乎。
春秋冬夏風雨霜露無非教,風霆流形庶物露生無非教。
君子不必相與言,雖在畎畝之中,
默然即圣無他巧。大哉孔圣之至言,
罔極之德何以報。
大哉孔聖之言,哀樂相生不可見,
傾耳聽之不可聞。不見乃真見,
不聞乃真聞。子夏雖曰敢不承,
實莫之承終于昏,誤認有子為師道。
曾子覺雖小,而悟孔聖之皜皜。
濯之暴之覺之虧,即濯即暴無不妙。
子思孟子亦近之,惜乎小覺而大非,
其言多害道。二子名聲滿天下,
指其非者何其少,滋惑後學何時了。
安得朝家專主孔聖言,盡削異說明大道。
比一二十年覺者寢寢多,幾二百人其天乎。
春秋冬夏風雨霜露無非教,風霆流形庶物露生無非教。
君子不必相與言,雖在畎畝之中,
默然即聖無他巧。大哉孔聖之至言,
罔極之德何以報。
唐代·楊簡的簡介
(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進士。授富陽主簿。師事陸九淵,發展心學,主張“毋意”、“無念”,“無思無慮是謂道心”等。嘗知樂平縣,興學校,教生徒,邑內夜無盜警,路不拾遺。光宗紹熙五年,召為國子博士。寧宗嘉定初出知溫州,首倡廢除妓籍,以廉儉為民所愛戴。官終寶謨閣學士。卒謚文元。有《慈湖詩傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。
...〔
? 楊簡的詩(97篇) 〕
明代:
唐之淳
月色讓殘雪,角聲凄斷鴻。從軍泗水上,飛夢大江東。
風冰綴檐鐸,鄰火送春舂。臨文懷二老,清淚濕焦桐。
月色讓殘雪,角聲凄斷鴻。從軍泗水上,飛夢大江東。
風冰綴檐鐸,鄰火送春舂。臨文懷二老,清淚濕焦桐。
:
傅子馀
碧云高壘火西流,有客虛堂取次休。奇熱逼人無處可,已回一雨作孤秋。
碧雲高壘火西流,有客虛堂取次休。奇熱逼人無處可,已回一雨作孤秋。
:
許月卿六
雪瀏瀏時逢曉日,水粼粼處識春風。
天公留取峰頭雪,與作人間別樣春。
雪瀏瀏時逢曉日,水粼粼處識春風。
天公留取峰頭雪,與作人間別樣春。
清代:
張善恒
不耐蕭條甚,秋思苦自吟。愁添千里雁,夢冷十年心。
重以思兄念,因之別恨深。登城間散步,風雨滿霜林。
不耐蕭條甚,秋思苦自吟。愁添千裡雁,夢冷十年心。
重以思兄念,因之別恨深。登城間散步,風雨滿霜林。
宋代:
孔平仲
臲卼扁舟抱寒水,逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外,萬里江山極望中。
遁跡未能離草莽,機心唯欲破羌戎。此心未遂難為語,負劍長吁氣滿空。
臲卼扁舟抱寒水,逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外,萬裡江山極望中。
遁跡未能離草莽,機心唯欲破羌戎。此心未遂難為語,負劍長籲氣滿空。
:
弘歷
別館花宮側,軒齋閱歲年。晚芳生意趣,古干靜因緣。
新月才堪對,清宵劇可憐。朦朧香閣影,空色悟初禪。
別館花宮側,軒齋閱歲年。晚芳生意趣,古幹靜因緣。
新月才堪對,清宵劇可憐。朦朧香閣影,空色悟初禪。