論真黑色
論真黑色。宋代。賈似道。 黑者須當頭似漆，仔細看來無別色。于中牙肚白如銀，到作將軍為第一。
[宋代]：賈似道
黑者須當頭似漆，仔細看來無別色。
于中牙肚白如銀，到作將軍為第一。
黑者須當頭似漆，仔細看來無別色。
于中牙肚白如銀，到作將軍為第一。
唐代·賈似道的簡介
賈似道（1213年8月25日－1275年10月），字師憲，號悅生，南宋晚期權相。浙江天臺屯橋松溪人。端平元年（1234）以父蔭為嘉興司倉、籍田令。嘉熙二年（1238）登進士，為理宗所看重。宋理宗駕崩后，立理宗養子趙禥為帝，是為宋度宗，度宗即位后不久，賈似道升任太師、平章軍國重事。咸淳九年（1273），襄陽陷落。德祐元年（1275），賈似道精兵13萬出師應戰元軍于丁家洲（今天安徽銅陵東北江中），大敗，乘單舟逃奔揚州。群臣請誅，乃貶為高州團練副使，循州安置。行至漳州木棉庵，為監押使臣會稽縣尉鄭虎臣所殺。
...〔
? 賈似道的詩(150篇) 〕
明代：
李時行
孔子五十齡，欣然常讀易。讀至損益時，喟然自嘆息。
益者終必損，損者必見益。持盈在守謙，履盛當自抑。
孔子五十齡，欣然常讀易。讀至損益時，喟然自歎息。
益者終必損，損者必見益。持盈在守謙，履盛當自抑。
清代：
徐元文
矯矯韓學士，高視薄浮壒。寡慮泊無營，立言道所賴。
痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。
矯矯韓學士，高視薄浮壒。寡慮泊無營，立言道所賴。
痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。
宋代：
林干
臺教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
臺教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
明代：
郭之奇
龍門通世好，虎剎獲新觀。會晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤。風入陵通氣，日歸寺隱巒。
龍門通世好，虎剎獲新觀。會晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤。風入陵通氣，日歸寺隱巒。
宋代：
陳著
河流曲折二十里，過了黃山始直礴。
今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。
河流曲折二十裡，過了黃山始直礴。
今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。