送昌言舍人得告蜀三首
送昌言舍人得告蜀三首。宋代。司馬光。 富貴動歸思，由來光里閭。戒門羞主父，負弩笑相如。外物有榮悴，中心無戚疏。遙知見親舊，不改布衣初。
[宋代]：司馬光
富貴動歸思，由來光里閭。
戒門羞主父，負弩笑相如。
外物有榮悴，中心無戚疏。
遙知見親舊，不改布衣初。
富貴動歸思，由來光裡閭。
戒門羞主父，負弩笑相如。
外物有榮悴，中心無戚疏。
遙知見親舊，不改布衣初。
唐代·司馬光的簡介
司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實，號迂叟，陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，《宋史》，《辭海》等明確記載，世稱涑水先生。生于河南省信陽市光山縣。北宋史學家、文學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈太師、溫國公，謚文正，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》，為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學教化下的典范，歷來受人景仰。生平著作甚多，主要有史學巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。
...〔
? 司馬光的詩(884篇) 〕
明代：
楊士奇
歸來語向誰，白發故交稀。滿目亭臺好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
歸來語向誰，白發故交稀。滿目亭臺好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚磯。童子何知我，猶嗤舊素衣。
明代：
潘希曾
散木豈無用，散人何可羈。樹來廣莫野，看到逍遙時。
朝市甘拋棄，煙霞足護持。高風千載上，誰嗣考槃詩。
散木豈無用，散人何可羈。樹來廣莫野，看到逍遙時。
朝市甘拋棄，煙霞足護持。高風千載上，誰嗣考槃詩。
清代：
尤侗
呼女伴，好趁一春閑。紅板浪船行緩緩，白藤山轎坐端端。
低扇避人看。
呼女伴，好趁一春閑。紅闆浪船行緩緩，白藤山轎坐端端。
低扇避人看。
：
彭桂
更傳兒女意，盡解憶長安。索飯啼堪念，牽衣別自難。
兩人今旅次，八口在江干。此際愁何似，秋風暮更寒。
更傳兒女意，盡解憶長安。索飯啼堪念，牽衣別自難。
兩人今旅次，八口在江幹。此際愁何似，秋風暮更寒。
宋代：
何夢桂
千古青囊破六丁，太原衣缽在心經。
天教文字留心印，世有兒孫振說鈴。
千古青囊破六丁，太原衣缽在心經。
天教文字留心印，世有兒孫振說鈴。
清代：
何道生
三人合畫議誰始，兩峰友梅張風子。鋪將一幅溪藤紙，筆聲颯颯風生耳。
一氣呵成十五指，烘染如以水濟水。是時木脫秋氣高，仿佛滿屋生風濤。
三人合畫議誰始，兩峰友梅張風子。鋪將一幅溪藤紙，筆聲颯颯風生耳。
一氣呵成十五指，烘染如以水濟水。是時木脫秋氣高，仿佛滿屋生風濤。